بأبي عبد اللّه في الموضعين هو الصادق عليه السّلام .
ولعلّه من تصرّف النسّاخ ؛ إذ لا يناسب الأسلوب ولا المقام ؛ لأنّ جعفر بن بشير رضوي « 1 » فلا يتّصل بالصادق عليه السّلام ، والمتكرّر روايته عنه بواسطتين ، كما في أبواب آداب الأحداث « 2 » ، وكيفيّة الصلاة « 3 » ، وأحكام الصلاة « 4 » ، وأحكام السهو « 5 » . غير أنّ في ترجمته من ( رجال النجاشي ) « 6 » : له كتاب ينسب إلى جعفر بن محمّد عليه السّلام برواية الرضا عليه السّلام « 7 » . ومعلوم أنّ الحديث ليس منه .
فالسند ضعيف باشتراك أبي عبد اللّه .
* قوله : ابن المغيرة ، عن السكوني « 8 » .
أقول : في باب أنّ للنساء أربع خصال : الحسن بن عبد اللّه بن المغيرة عن جدّه عبد اللّه بن المغيرة ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني « 9 » .
* قوله : فضيل ، عن عثمان ، عن أبي الزبير ، عن جابر « 10 » .
أقول : في بعض النسخ و ( الاستبصار ) « 11 » فضيل بن عثمان وهو الصواب ؛ لأنّ في الكنى نقلا عن ترجمة جابر بن عبد اللّه من ( رجال الكشّي ) : أبو الزبير المكّي
هامش
( 1 ) رجال الطوسي : 370 / 3 .
( 2 ) التهذيب 1 : 49 / 143 .
( 3 ) التهذيب 2 : 302 / 1218 ، ضمن أبواب الزيادات .
( 4 ) التهذيب 2 : 150 / 588 ، باب تفصيل ما تقدّم ذكره في الصلاة .
( 5 ) التهذيب 2 : 201 / 789 .
( 6 ) في نسخة ( د ) : من رجال الكشّي .
( 7 ) رجال النجاشي : 119 / 304 . ورجال الكشي 2 : 864 / 1125 ، ولم يرد فيهما هذا الكلام ، وورد هذا في فهرست الشيخ الطوسي . انظر الفهرست : 92 / 142 .
( 8 ) التهذيب 5 : 225 / 761 .
( 9 ) الخصال 1 : 241 / 92 .
( 10 ) التهذيب 5 : 225 / 762 .
( 11 ) الاستبصار 2 : 274 / 971 .