* قوله : موسى بن القاسم ، عن أبي جعفر محمّد الأحمسي ، عن يونس بن عبد الرحمن البجلي « 1 » .
أقول : الظاهر أنّ الأحمسي هو : محمّد بن خالد ، والبجلي من صفاته « 2 » دون يونس ، فتأخيره عنه إليه سهو .
فالسند صحيح .
* قوله : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عمران ، عن محمّد بن عبد الحميد « 3 » .
أقول : في باب نزول المزدلفة : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عبد الحميد « 4 » . ومن ثمّ قيل « 5 » : ( عن ) قبل عمران تصحيف ( ابن ) نسبة لمحمّد إلى جدّيه . ويدفعه توسّط عمران بن موسى بينهما ، كما في باب الذبح « 6 » .
* قوله : موسى بن القاسم ، عن عبد الرحمن ، عن عبد اللّه بن سنان « 7 » .
أقول : القرينتان لابن أبي نجران ، القبليّة في باب ضروب الحجّ « 8 » ، والبعديّة في باب تطهير الثياب « 9 » .
* قوله : محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي ، عن أبيه « 10 » .
يعني : العبيدي عن ابن علي بن يقطين .
وفي ( الاستبصار ) في باب الصلاة بين المقابر : عن أخيه ، عن أبيه « 11 » .
فالسند صحيح .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 124 / 406 .
( 2 ) رجال النجاشي : 364 / 984 .
( 3 ) التهذيب 5 : 127 / 417 .
( 4 ) التهذيب 5 : 203 / 678 ، باب في الذبح .
( 5 ) القائل هو السيّد في تنبيهات الأريب : 53 .
( 6 ) التهذيب 5 : 231 / 782 .
( 7 ) التهذيب 5 : 128 / 423 ، وفي نسخة ( ج ) : عن ابن سنان .
( 8 ) التهذيب 5 : 33 / 98 .
( 9 ) التهذيب 1 : 275 / 810 .
( 10 ) التهذيب 5 : 133 / 437 .
( 11 ) الاستبصار 1 : 379 / 1515 .