حكى النجاشي عن ابن عياش عن محمد بن أحمد بن محمد بن سنان قال :
هو محمد بن الحسن بن سنان مولى زاهر ، توفى أبوه الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب اليه .
اضطربت أقول علماء الرجال من السلف والخلف في توثيقه وتضعيفه بل والطعن فيه .
ومن الغريب ان الشيخ المفيد ذكره في الرسالة العددية - وهي الرسالة التي أجاب بها أهل الموصل في العدد والرؤية - وطعن في الحديث الذي روي عن محمد بن سنان قائلا : لا تختلف العصابة في تهمته وضعفه ، وما كان هذا سبيله لا يعمل عليه في الدين .
ثم أشار بعد ذلك بقليل إلى الأحاديث والاخبار التي نقلها حملة الآثار من الاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام الذين لا يطعن عليه ولا طريق إلى ذم واحد منهم ، وعدّ منهم محمد بن سنان أيضا .
وعدّه في الارشاد ممن روى النص على الإمام الرضا عليه السلام من أبيه من خاصته وثقاته من أهل الورع والعلم والفقه من شيعته .
وقد رويت بعض الأخبار عنهم عليهم السلام في مدحه وذمّه نقلها الكشي وغيره ، والخوض في تصحيحها وتضعيفها يطيل بنا المقام ، ومن أحب الاطلاع فليلاحظ « 1 » .
مات سنة عشرين ومائتين .
هامش
( 1 ) الرسالة العددية : 9 و 10 و 11 ، الارشاد : 304 ، اختيار معرفة الرجال : 503 / 965 - 967 و 506 - 509 / 977 - 983 ، رجال البرقي : 48 ، 54 ، 57 ، رجال النجاشي : 230 ، رجال الشيخ الطوسي : 361 و 386 و 405 ، الفهرست : 143 ، الخلاصة : 251 ، معالم العلماء : 102 ، رجال ابن داود : 174 و 273 ، نقد الرجال : 310 ، منهج المقال : 298 ، مجمع الرجال 5 : 222 ، تنقيح المقال 3 : 124 ، جامع الرواة 2 : 123 ، معجم رجال الحديث 16 : 168 .