والمروة ولم يرو عنه ، وروى عن الإمام الكاظم والرضا عليهما السلام .
اختلف علماؤنا في شأنه ، وردت في مدحه أحاديث كثيرة منهم عليهم السلام ، ولعلّ الأحاديث التي كانت في ذمّه ان صحّت فهي كانت تقيّة وحفظا على سلامته واللّه أعلم بالصواب « 1 » .
روى عن الرضا عليه السلام وروى عنه أحمد بن أبي عبد اللّه ، وأحمد بن الفضل وإسماعيل بن مرار ، ومحمد بن أسلم ، ومحمد بن عيسى بن عبيد .
روى الشيخ الكليني عن علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس بن عبد الرحمن عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال ، قلت له : جعلت فداك كيف صار الرجل إذا مات وولده من القرابة سواء ترث النساء نصف ميراث الرجل وهنّ أضعف من الرجال وأقلّ حيلة ؟ فقال : لأنّ اللّه عزّ وجل فضل الرجال على النساء بدرجة ، ولأنّ النساء يرجعن عيالا على الرجال « 2 » .
وقال الكشي أيضا : حدثني محمد بن قولويه والحسين بن الحسن بن بندار القمي قالا : حدثنا سعد بن عبد اللّه قال : حدثني محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ان بعض أصحابنا سأله وأنا حاضر ، فقال له :
يا أبا محمد ما أشدّك في الحديث وأكثر انكارك لما يرويه أصحابنا ، فما الذي يحملك على ردّ الأحاديث ؟ فقال : حدثني هشام بن الحكم انّه سمع
هامش
( 1 ) رجال البرقي : 49 و 54 ، اختيار معرفة الرجال : 483 برقم 910 - 955 ، رجال النجاشي :
311 ، رجال الشيخ الطوسي : 364 و 394 ، الفهرست : 181 ، معالم العلماء : 132 ، الخلاصة :
184 ، رجال ابن داود : 207 ، نقد الرجال : 381 ، منهج المقال : 377 ، مجمع الرجال 6 : 285 ، جامع الرواة 2 : 356 ، تنقيح المقال 3 : 338 ، معجم رجال الحديث 20 : 235 .
( 2 ) الكافي 7 : 84 حديث 1 ، ورواه الشيخ الطوسي بنفس الاسناد في التهذيب 9 : 274 حديث 991 .