الرضا من أبيه عليهما السلام ، وثقه جلّ من ترجم له من علمائنا رضوان اللّه تعالى عليهم .
عدّ الشيخ أبو جعفر البرقي في أصحاب أبي الحسن موسى ممن أدرك الصادق عليهما السلام نشيط بن صالح بن عبد اللّه بن لفافة ، ووصفه بأنه كوفي .
اما الشيخ الطوسي فقد عدّ في باب أصحاب الإمام الصادق عليه السلام نشيط بن صالح العجلي قائلا : مولاهم كوفي ، كما ذكره في باب أصحاب الكاظم عليه السلام بعنوان نشيط بن صالح بن عبد اللّه من دون وصف تارة وأخرى بعنوان نشيط بن عبد اللّه بن لفافة ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام .
وقد اختلف علماؤنا رضوان اللّه تعالى عليهم في اتحادهما ، فمنهم المستظهر لذلك ، واحتمال اسقاط كلمة « بن عبد اللّه » من قول النجاشي وغيره ومنهم المستبعد ذلك لقرب الفصل بينهما فيما ذكره الشيخ الطوسي في أصحاب الكاظم عليه السلام من رجاله ، واللّه العالم بالصواب « 1 » .
قال الشيخ أبو عمرو الكشي : حدثنا حمدويه ، قال : حدثنا الحسن بن موسى قال : كان نشيط وخالد يخدمانه - يعني أبا الحسن عليه السلام - قال :
فذكر الحسن عن يحيى بن إبراهيم ، عن نشيط ، عن خالد الجوّاز قال : لمّا اختلف الناس في أمر أبي الحسن عليه السلام قلت لخالد : أما ترى ما قد وقعنا فيه من اختلاف الناس ، فقال لي خالد : قال لي أبو الحسن عليه السلام :
هامش
( 1 ) رجال البرقي : 47 ، رجال النجاشي : 302 ، رجال الشيخ الطوسي : 326 و 362 ، الفهرست : 172 ، معالم العلماء : 126 ، الخلاصة : 176 ، رجال ابن داود : 196 ، جامع الرواة 2 : 290 ، مجمع الرجال 6 : 175 ، منهج المقال : 352 ، نقد الرجال : 360 ، تنقيح المقال 3 :
267 - 268 ، معجم رجال الحديث 19 : 162 - 163 .