لا يحضره الفقيه « 1 » .
قال الشيخ الصدوق : وروى الحسين بن سعيد عن إبراهيم بن سفيان قال : كتبت إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام : امرأة طافت طواف الحج فلما كانت في الشوط السابع اختصرت وطافت في الحجر وصلت ركعتي الفريضة وسعت وطافت طواف النساء ثم أتت منى فكتب عليه السلام : تعيد « 2 » .
18 إبراهيم بن سلّام النيسابوري
عدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام ، قائلا :
إبراهيم بن سلّام نيشابوري وكيل « 3 » .
وقد اختلفت نسخ الرجال هذه ففي البعض منها « سلام » باللام المخفّفة وفي البعض الآخر زيادة تاء في آخره « سلامة » .
ذكره العلامة في الخلاصة وقال : إبراهيم بن سلامة نيشابوري وكيل ، من أصحاب الكاظم « 4 » عليه السلام ، لم يقل الشيخ فيه غير ذلك ، والأقوى عندي قبول روايته « 5 » .
هامش
( 1 ) - مشيخة الفقيه 1 : 102 ، جامع الرواة 1 : 21 ، تنقيح المقال 1 / 17 وقاموس الرجال 1 / 135 ، معجم رجال الحديث 1 / 90 وأعيان الشيعة 1 / 140 .
( 2 ) - من لا يحضره الفقيه 2 : 249 الحديث 1199 .
( 3 ) - سلّام : بالسين المهملة ثم اللام المشدّة ثم الألف ثم الميم .
( 4 ) - كذا في النسخة الخطية القديمة المصححة المصورة عند السيد عبد العزيز الطباطبائي .
( 5 ) - كذا في النسخ الموجودة والمحكي عنها في كتب الرجال ، ولعلّه سهو من نسّاخ الخلاصة ، أو سهو في نسخة رجال الشيخ الطوسي الموجودة عند العلامة ، حيث ما حكاه عن الرجال هو في أصحاب الرضا عليه السلام واللّه العالم .