المسلمون كما في رواية ابن مسعود « 1 » .
« باب العين »
219 - عائشة بنت أبي بكر :
قال الشيخ : وقد عرفت من خطأها في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وارتكابها معصية اللّه تعالى في خلافه حتى نزل فيها وفي صاحبتها حفصة بنت عمر بن الخطاب :
إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ
« 2 » .
ثم الذي كان منها في أمر عثمان بن عفّان حتى صارت أوكد الأسباب في خلعه ، وقتله ، قلما كان من أمره ما كان ، وبايع الناس لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام حسدته على ذلك ، وكرهت أمره ، ورجعت عن ذمّ عثمان بن عفان إلى مدحه ، وقذفت أمير المؤمنين عليه السلام بدمه ، وخرجت من بيتها إلى البصرة إقداما على خلاف اللّه تعالى فيما أمرها في كتابه ، فألّبت عليه ودعت إلى حربه ، واجتهدت في سفك دمه واستئصال ذريّته وشيعته ، وأثارت من الفتنة ما بقي في الأمّة ضررها في الدين إلى هذه الغاية .
ومن كانت هذه حالها لم يوثق بها في الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ولا أمنت على الإدغال في دين اللّه تعالى ، لا سيّما فيما تجرّبه نفعا إليها ، وشهادة بفضل متى صحّ لكان لها فيه الحظّ الأوفر ، وهذا ما لا يخفى
هامش
( 1 ) الإرشاد : 45 .
( 2 ) التحريم : الآية : 4 .