غير أهل البيت : قتادة ، والحسن ، وغيرهما ممّن لا يحصى كثرة « 1 » .
5 - إبراهيم النظّام :
قال : وقد أدخل إبراهيم النظّام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام في جملة من ذكرنا قوله فيه « 2 » [ وهم : أبو بكر ، وعمر ، وعبد اللّه بن مسعود ] ، ونظمه معهم في معايب الأقوال « 3 » ، عنادا منه لأمير المؤمنين عليه السلام وعصبيّة لم يلجأ فيها إلى شبهة ، بل اعتمد في نصرتها على البهت واللجاج « 4 » .
وقال : وقد علم إبراهيم أنّ الذي أراد به التسوية بين أمير المؤمنين عليه السلام وبين القوم لا يتمّ له عند أهل النظر والحجاج ، فاعتمد على السبّ المحض لأمير المؤمنين عليه السلام ، والغمزة فيه بمجرد أقوال الرجال « 5 » .
وحكى الشيخ عن عمرو بن بحر الجاحظ في النظّام قوله :
وكان إبراهيم من حفّاظ الحديث ، مع ذهن حديد ، ولسان ذرب « 6 » يخلص به إلى الغامض ويحلّ به المنعقد ، ويقرب به ما بعد ، وهو مع ذلك يخطأ خطأ الغمر « 7 » ، ويخبط خبط السكران ، ويجمع بين التيقّظ والغفلة ،
هامش
( 1 ) الفصول المختارة : 210 .
( 2 ) الفصول المختارة : 160 - 165 .
( 3 ) طعن النظام على أبي بكر ، وعمر ، وعبد اللّه بن مسعود في الحكم في الدين بالرأي ، والعمل بالظنّ ، وقد نهى اللّه عن العمل بالظنّ .
( 4 ) الفصول المختارة : 165 .
( 5 ) الفصول المختارة : 167 .
( 6 ) الذرب : الحاد من كل شيء ، ولسان ذرب : حديدي الطرف .
لسان العرب : 1 : 385 مادة ( ذرب ) .
( 7 ) غمر ، بالضم : وهو الجاهل الغرّ الذي لم يجرّب الأمور .
لسان العرب 5 : 32 مادة ( غمر ) .