واقفي .
حدثني علي بن محمّد بن قتيبة قال : حدثني الفضل قال : حدثنا محمّد بن الحسن الواسطي ومحمّد بن يونس قال : حدثنا الحسن بن قياما الصيرفي قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السّلام ) فقلت : جعلت فداك : ما فعل أبوك ؟ قال : مضى كما مضى اباؤه ( عليهم السّلام ) ، قلت : فكيف اصنع بحديث حدثني به زرعة بن محمّد الحضرمي عن سماعة بن مهران : ان أبا عبد اللّه ( عليه السّلام ) قال : ان ابني هذا فيه شبه من خمسة أنبياء : يحسد كما حسد يوسف ، ويغيب كما غيب يونس ، وذكر ثلاثة اخر ؟ قال : كذب زرعة ، ليس هكذا حديث سماعة ، انما قال :
صاحب هذا الامر يعني القائم فيه شبه من خمسة أنبياء ، ولم يقل ابني « 1 » .
وفي الخلاصة : زرعة بالعين المهملة بعد الراء المهملة ابن محمّد أبو محمّد الحضرمي ، ثقة ، وكان واقفيا ، روى عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) وأبي الحسن ( عليه السّلام ) ووقف وكان صحب سماعة وأكثر عنه « 2 » .
وفي كامل الزيارات : روى عن المفضل بن عمر ، وروى عنه الحسين بن سعيد « 3 » .
وفي تفسير علي بن إبراهيم القميّ : روى عن أبي بصير ، وروى عنه النضر بن سويد « 4 » .
وقال ابن داود : زرعة بن محمّد الحضرمي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) والكاظم ( عليه السّلام ) ، رجال الشيخ ، والفهرست : واقفي « 5 » .
وفي الايضاح : زرعة بن محمّد بالزاي المضمومة والمهملتين ابن محمّد أبو محمّد
هامش
( 1 ) الكشي ج 2 ص 774 حديث 904 .
( 2 ) الخلاصة ص 224 .
( 3 ) كامل الزيارات الباب 43 الحديث 4 ص 130 فصل ما يكره اتخاذه لزيارة الحسين ( عليه السّلام ) .
( 4 ) تفسير سورة التحريم ج 2 ص 377 .
( 5 ) رجال ابن داود ص 245 .