منهم « 1 » .
وفي لسان الميزان : إسحاق بن جرير بن يزيد بن عبد اللّه البجلي أبو عبد اللّه البجلي .
روى عن جعفر الصادق قاله الطوسي ، قال : وكان فقيها من أهل العلم والتصنيف والرواية ، روى عنه عبيد بن سعدان بن مسلم وروى هو عن أحمد بن ميثم بن أبي نعيم وعثمان بن عيسى الرواسي وغيرهما « 2 » .
ورد في رجال الشيخ القول بوقفه ، ولم يتعرض غيره من كتب الرجال حول ذلك الّا الشيخ الطوسي .
اما الحديث حول وثاقته وقبول روايته فهناك اربع شواهد على ذلك .
أولا : ما ذكره النجاشي انه ثقة ولكن النقاش في توثيقه إذ يحتمل ان توثيقه يعود لما نقل عنه وهو أبو العباس ابن عقدة وقد مال إلى ذلك صاحب الحاوي .
وتوقف في أصل وثاقته في الحاوي لاحتمال رجوع الضمير في النجاشي إليها واحتمال كونه ابن عقدة وفيه ما فيه « 3 » .
وكلمة فيه ما فيه إشارة إلى النزاع القائم بين أرباب الفن في قبول توثيقات ابن عقدة إذ لو كان موثقا عند النجاشي فإنه لم ينقله عن أبي العباس .
ثانيا : رواية الاجلاء عنه وهذه من الامارات التي تعزز الوثاقة فقد قال الوحيد :
يروي عنه حماد وابن محبوب وابن أبي عمير وكل ذلك يشعر بالوثاقة « 4 » ومال إلى ذلك السيد الخوئي إذ قال :
هامش
( 1 ) الرسالة العددية ص 14 النسخة الخطية المحققة من قبل الشيخ محمد مهدي نجف الموجودة بمؤسسة آل البيت ( عليهم السّلام ) رقم 67 .
( 2 ) لسان الميزان ابن حجر ج 1 ص 358 .
( 3 ) حاوي الرجال ص 218 .
( 4 ) تعليقة الوحيد عنه المصدر السابق وهو الحاوي .