وقال في الخلاصة : عبد اللّه بن جبلة بالجيم المفتوحة والباء المنقطة تحتها النقطة واللام المخففة ابن حيان بالياء ابن أبجر بالباء بعد الألف المنقطة تحتها نقطة والجيم والراء الكناني أبو محمد ، عربي صليب ، ثقة ، روى عن أبيه عن جده حيان بن أبجر ، أدرك الجاهلية ، وبيت جبلة بيت مشهور بالكوفة ، وكان عبد اللّه واقفا ، وكان فقيها ، ثقة ، مشهور « 1 » .
وقال في الايضاح . . . جعله في الخلاصة ابن حيان بن أبجر بالباء المفردة والجيم والراء وأظنه تصحيفا ، وابن داود وافق ما في هذا الكتاب فجعله ابن الحر وهو الصواب فيما أظن ، والرجل يكنى أبا محمد « 2 » .
وقال ابن داود : عبد اللّه بن جبلة بن حيان بن الحر الكناني أبو محمد فيمن لم يرو عنهم ( عليهم السّلام ) ( النجاشي ) عربي صليب ثقة ، روى عن أبيه عن جده حيان ( النجاشي ) كان واقفيا .
وورد ذكره في القسم الثاني في عداد الواقفة « 3 » .
وفي معالم العلماء : عبد اللّه بن جبلة ، له روايات « 4 » .
وقد عدّ موثقا في الوجيزة « 5 » والبلغة والمشتركات والحاوي « 6 » .
الملاحظة في ترجمة عبد اللّه بن جبلة ما ورد عن العلامة الحلي في الخلاصة ، حينما صنفه في القسم الثاني من الخلاصة وهو القسم الذي يعد للضعاف من الرجال وان ذكر انه ثقة ، ولكنه جعله في هذا الباب هو لسهو قلم الخلاصة ، وكثير ما يحدث
هامش
( 1 ) الخلاصة : ص : 237 .
( 2 ) الايضاح ص : 189 .
( 3 ) رجال ابن داود ص : 117 ص : 287 .
( 4 ) معالم العلماء ص : 76 .
( 5 ) الوجيزة ص : 156 قال : وابن جبلة ثقة .
( 6 ) تنقيح المقال ج 2 ص : 172 .