إليك - فى على - فإن لم تفعل فما بلّغت رسالاته » « 1 » با افزوده شدن « فى على » و بدون « من ربّك » و با تبديل واو به فاء در « فإن » و وجود صيغهء جمع در « رسالاته » . ما اين روايت را در تأليفات بزرگان شيعه - اعم از تفاسير ، كتب مناقب و جوامع روايى - نيافتيم .
در تفسير قمى چنين آمده است : آيهء :
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ . . . »
دربارهء على عليه السّلام نازل شده است . « 2 »
در تفسير فيض كاشانى آمده است : آيهء :
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ »
دربارهء [ ولايت ] على عليه السّلام نازل شده است ؛ زيرا از ائمه عليهم السّلام روايت شده كه فرمودهاند :
« چنين نازل شده است » ؛ يعنى دربارهء امامت على عليه السّلام و امارت ايشان نازل شده است . « 3 » تفاسير ديگرى كه به سبك روايى هستند نيز اينگونهاند .
همچنين ابن شهرآشوب از تفسير ثعلبى روايت كرده است كه امام باقر عليه السّلام دربارهء معناى آيهء شريفهء :
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ »
فرموده است كه در باب فضيلت على عليه السّلام مىباشد . « 4 »
از ابن عباس نيز روايت شده كه گفت : « اين آيه در حق على عليه السّلام نازل شده است » .
نيز ثعلبى از امام باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : « معناى آيه چنين است : آنچه از طرف پروردگار تو دربارهء على عليه السّلام نازل شده است ، ابلاغ نما » . بنابراين رواياتى كه در شأن آيهء تبليغ رسيدهاند متفقاند كه اين آيه در حق على عليه السّلام نازل شده است امّا در هيچيك نيامده كه عبارت « في علي » جزو آيه بوده است .
تنها در قرائت ابن مسعود چنين آمده است :
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ -
أنّ عليا مولى المؤمنين
- وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ » .
ابن مسعود مىگويد : « ما اين آيه را در زمان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله همينگونه تلاوت مىكرديم » . سيوطى اين روايت را در تفسير خود آورده است « 5 » و على بن عيسى اربلى ( م 693 ) نيز در باب « آنچه از قرآن در حق على عليه السّلام نازل شده » آن را از ابن مسعود - به
هامش
( 1 ) . جزايرى ، منبع الحياة ، ص 68 .
( 2 ) . تفسير قمى ، ج 1 ، ص 171 .
( 3 ) . تفسير صافى ، ج 1 ، ص 456 .
( 4 ) . ر . ك : تفسير برهان ، ج 1 ، ص 490 .
( 5 ) . الدرّ المنثور ، ج 2 ، ص 298 .