7 . قرآن با شهادت حاملان آن در روز يمامه ، از بين رفته است
ابن ابى داوود از ابن شهاب چنين روايت كرده است : « به ما چنين رسيده است كه :
بسيارى از قرآن نازل شد و آنانكه آن را فراگرفته بودند ، در روز يمامه به شهادت رسيدند . بعد از ايشان ، نه كسى از آن آيات اطلاعى داشت و نه نگاشته شد . . . . » . « 1 »
اما آيا قرآن فقط در سينهء اين قرّاء محفوظ بوده و ديگر قاريان بزرگ صحابه ، به ويژه آنان كه پس از دورهء پيامبر صلّى اللّه عليه و آله همچنان در قيد حيات بودند ، از آن بىاطلاع بودهاند ؟ و اساسا اين قاريان كه جملگى به شهادت رسيدند چه كسانى بودند كه ما آنان را به اين سمت نمىشناسيم ؟
8 . زيادى موجود در مصحف عايشه
پس از وفات رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله تا سال سىام هجرى ، دورهاى پيش آمد كه در آن مصاحف مختلف - كه صاحبانشان آنها را يا گرد آورده بودند يا از ديگر مصاحف استنساخ كرده بودند - پديدار گشت . از جملهء اين مصاحف ، مصحف عايشه است كه احتمالا به دستور او از مصاحف ديگران نسخهبردارى شده بود . مىپندارند مصحف عايشه مشتمل بر اضافاتى بوده كه آن را از ساير مصاحف جدا مىكرده است و اين اضافات هنگام يكدست شدن مصاحف ساقط شده است .
ابو عبيد از حميده دختر ابو يونس - غلام عايشه - روايت كرده است : پدرم در هشتاد سالگى از مصحف عايشه براى من چنين مىخواند :
« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً
« 2 » و على الّذين يصلّون الصفوف الاول ؛ خداوند و فرشتگان بر پيامبر درود مىفرستند . اى مؤمنان شما نيز بر او درود فرستيد و همگى سر فرود آوريد و ( خدا ) بر كسانى كه در صفهاى نخست نماز گزارند درود مىفرستد » . حميده گفت : اين جملهء اضافى تا زمانى كه عثمان مصاحف را تغيير داد در قرآن موجود بوده است . « 3 »
اين ادعا باطل و بىاساس است و عايشه مصحفى ويژهء خود نداشته است امّا
هامش
( 1 ) . منتخب كنز العمال در حاشيهء مسند ، ج 2 ، ص 50 .
( 2 ) . احزاب 33 : 56 .
( 3 ) . الاتقان ، ج 3 ، ص 73 .