تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صيانة القرآن من التحريف ( تحريف ناپذيرى قرآن ) ( فارسى ) — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
گرايش كليسا ناساز نبود و مضامين آن با مقاصد كليسا همخوانى داشت ، برگزيد . تمام اناجيل از حيث سند بريده و ناقص است و هيچ نسخه‌اى نيست كه به خط مؤلفان و شاگردان بلافصل آنان باشد تا صحت آن را تأييد كند ؛ محققان به همين علت در درستى نسبت اناجيل به گردآورندگان معروف آنها شك روا مىدارند . شايد اين انتساب ، به علت تشابه اسمى نويسندگان آنها باشد » . « 1 » محقق علامه ، فخر الاسلام ، اشكالات فنى و تاريخى متعددى - به نقل از قدماى مسيحيت - بر صحت اسناد اناجيل وارد كرده و به بررسى مفصل تك‌تك سندهاى اناجيل پرداخته است . « 2 » پاستيس مىگويد : « عهد جديد ، نه تأليف مسيح است و نه تصنيف يكى از حواريان او ، بلكه ساخته و پرداخته شخصى مجهول الهويه‌اى است كه آن را پس از گردآورى ، به حواريان عيسى عليه السّلام و ياران آنان نسبت داده است » و فخر الاسلام در پى آن مىگويد : « اين گفتارى است حق و از روى راستى و موافق با واقعيت ؛ پاستيس - كه از محققان فرقه مانيكيز و از دانشوران قرن چهارم است - در اين كلام ره صواب را پيموده است ؛ زيرا ممكن است شخص مجهول الهويه [ اى كه او مىگويد ، ] از دشمنان مسيح و مادرش حضرت مريم عليها السّلام باشد كه اين همه مطالب ناراست در عهد جديد گرد آورده است - خدايش خوار گرداند » . « 3 » اين بود داستان حيات عهدين در طول تاريخ . آنچه مسلم است اين است كه كتاب اصلى در دسترس نيست و آنچه باقىمانده است شرح‌حال‌ها و پاره‌هاى تعليمات دينى است كه از سخنان پيامبران برگرفته شده و در ضمن يادكرد حوادث تاريخى ذكر شده است . در اين صورت ، ادعاى كسانى كه حوادث امت‌هاى پيشين را با امت اسلامى قياس مىكنند مردود است ؛ چون تحريف در كتب عهدين موضوعيت ندارد [ زيرا تحريف فرع وجود اصل كتاب است ] .
هامش
( 1 ) . قصص الانبياء ، ص 399 . ( 2 ) . انيس الاعلام ، ج 2 ، ص 67 - 61 . ( 3 ) . همان ، ج 2 ، ص 72 .