بين كتابهاى تورات بسيار است . علامه متتبع ، فخر الاسلام ، آنها را در دايرة المعارف ارزشمند خود انيس الاعلام « 1 » گردآورى نموده است . حل يا توجيه اين مشكل بر اهل كتاب دشوار آمده است : آدم كلارك مفسر عهد قديم مىگويد :
« شايد پسر با پسر پسر بر عزرا مشتبه شده است ؛ و ديگران مىگويند : عزرا نمىدانست اين تعداد ، پسران بنياميناند يا نوههاى او ، اين اختلاف بدين جهت بوده كه اسناد موجود نزد عزرا ناقص و از هم گسيخته بوده است » . « 2 »
گواهى اهل كتاب درباره كتاب عزرا خود دچار تناقضى آشكار است . آيا عزرا عهد قديم را از روى وحى و الهام و يارى روح القدس نگاشته است يا با گردآوردن برگهاى پاره بىارزش ؟ توجيه اين تناقض چگونه است ؟ بارى اين گفتهها چيزى جز حدس و تخمين نيست و تنها خداست كه از پنهان آگاه است .
حادثه امپراطور انطوخيوس
در فصل اول سفر نخست از دو كتاب مقابيين « 3 » چنين مىخوانيم : انطوخيوس - انتيوكس در سال 161 قبل از ميلاد حمله سختى به اورشليم كرد . در پى آن ، تمام نسخههاى كتب مقدس را در هرجا مىيافت مىسوزاند . او به جارچى سپرد جار بزند : هركس نسخهاى از كتب مقدس نزد اوست يا مراسم شريعت را بهجا آورد كشته خواهد شد . او هر ماهه ( در تمام شهر ) به تفتيش مىپرداخت و هركس را كه نسخهاى از كتاب مقدس داشت يا مشغول انجام مراسم مذهبى بود مىكشت . اين حادثه سه سال و شش ماه به طول انجاميد .
تفصيل اين حادثه را مورخ يهودى يوسيفوس آورده است . قبلا كلام جان ملنر كاتلك را آورديم كه گفت : « همه اهل علم اتفاقنظر دارند بر اينكه نسخههاى تورات و عهد قديم به دست لشكريان بخت نصر نابود شده است و
هامش
( 1 ) . جلد سوم ، مباحث تحريف در كتب عهدين .
( 2 ) . انيس الاعلام ، ج 3 ، ص 176 .
( 3 ) . اين دو كتاب ( كتاب اول و دوم مقابيين ) از جمله كتب مقدس شرعى نزد كاتوليكها به حساب مىآيد اما فرقه پروتستان و ديگر فرقههاى مسيحى ، آنها را دو كتاب تاريخ مىدانند . ر . ك : الرحلة المدرسيه ، ج 1 ، ص 118 ، انيس الاعلام ، ج 3 ، ص 176 .