عن ليث وكنانة - نسبة إلى أبيه السادس عتوارة « 1 » .
ولد عبد اللّه على عهد النبي صلّى اللّه عليه واله ، إلّا أنّه لم يوفّق لرؤيته صلّى اللّه عليه واله ، ولذا عدّ من المخضرمين ، يقول النووي : « روى عن النبي صلّى اللّه عليه واله مرسلا » « 2 » . وكان قد سكن المدينة ، ثم تحوّل إلى الكوفة ، وخرج إلى المدائن بصحبة الإمام علي عليه السّلام ، كما واشترك في حرب النهروان ضدّ الخوارج « 3 » . وبعد استشهاد علي عليه السّلام عاد إلى المدينة والتقى عائشة ، ودار بينهما حوار حول الخوارج وذي الثديّة « 4 » . وقال ابن عساكر : « وفد عبد اللّه على معاوية » « 5 » .
* موقف الرجاليّين منه :
عدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام علي عليه السّلام ، والبرقي من خواصّ أصحابه عليه السّلام « 6 » ، وأورده العلّامة الحلّي وابن داود ضمن الرواة الموثّقين « 7 » .
وصرّح المامقاني بأنّ رواية لقائه بالإمام الحسين عليه السّلام تدلّ على عدالته ومدحه « 8 » .
وقال المحقّق الخوئي : « يكفي في مدحه أنّه من خواصّ أمير المؤمنين عليه السّلام » « 9 » .
كما وثّقه بالاتّفاق علماء ورجاليّو أهل السنّة مع إشارتهم بأنّه كان شيعيا ، واعتبروه مكثرا في نقل الحديث « 10 » .
* عبد اللّه وأهل البيت عليهم السّلام :
لم تتّضح لنا معالم حياة عبد اللّه بشكل واضح ، إلّا أنّ الشواهد تدلّ على علاقته
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال 2 : 188 .
( 2 ) . أسد الغابة 3 : 183 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 : 272 .
( 3 ) . أسد الغابة 2 : 389 ، تاريخ بغداد 9 : 437 ، تهذيب التهذيب 5 : 222 .
( 4 ) . تاريخ بغداد 9 : 473 ، مختصر تاريخ دمشق 12 : 255 - 256 .
( 5 ) . مختصر تاريخ دمشق 12 : 254 .
( 6 ) . رجال الطوسي : 47 ، رجال البرقي : 4 .
( 7 ) . خلاصة الأقوال : 192 ، رجال ابن داود : 120 .
( 8 ) . تنقيح المقال 2 : 188 .
( 9 ) . معجم رجال الحديث 11 : 232 .
( 10 ) . تهذيب الأسماء واللغات 1 : 272 ، سير أعلام النبلاء 3 : 489 .