من أهل الحديث من غير الشيعة أذعنوا بوثاقته وإتقانه ، بل اعتبره البعض إماما « 1 » .
ومن بين رواته في القراءة : عاصم بن أبي النجود ، عطاء بن السائب ، يحيى بن وثّاب ، أبو إسحاق السبيعي ، عامر الشعبي ، إسماعيل بن أبي خالد « 2 » .
ونقل عطاء بن السائب : أنّ أبا عبد الرحمان السلمي قال : « أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنّهم كانوا إذا تعلّموا عشر آيات لم يجاوزوهنّ إلى العشر الآخر حتّى يعملوا ما فيهنّ ، فكنّا نتعلّم القرآن والعمل به ، وسيرث القرآن بعدنا قوم يشربونه شرب الماء ، لا يجاوز تراقيهم » « 3 » . وقال إسماعيل بن أبي خالد : « كان أبو عبد الرحمان السلمي يعلّمنا القرآن : خمس آيات ، خمس آيات » « 4 » .
وكان أبو عبد الرحمان من أصحاب علي عليه السّلام « 5 » ، وعن الواقدي : « شهد مع علي صفّين . . . » « 6 » . وفي الغارات : عدّ من فقهاء الكوفة الذين عادوا أمير المؤمنين ، وقد خذلوا عنه ، وخرجوا من طاعته ، مع غلبة التشيّع على الكوفة « 7 » . لكن يبدو أنّ علي ابن إبراهيم القمّي قد وثّقه حيث أورد رواياته في تفسيره ، وكذلك اعتبره المحقّق الخوئي ثقة « 8 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 9 » :
روى عن الإمام علي عليه السّلام .
وروى أيضا عن جماعة ، منهم : عثمان بن عفّان ، عمر بن الخطاب ، عبد اللّه بن مسعود ، أبو موسى الأشعري ، أبو هريرة ، حذيفة بن اليمان .
هامش
( 1 ) . حلية الأولياء 4 : 191 ، تقريب التهذيب 1 : 408 ، تذكرة الحفّاظ 1 : 58 ، سير أعلام النبلاء 4 : 267 .
( 2 ) . غاية النهاية في طبقات القرّاء 1 : 413 ، تاريخ الإسلام 5 : 558 .
( 3 ) . سير أعلام النبلاء 4 : 269 - 270 .
( 4 ) . المصدر السابق .
( 5 ) . المعارف : 528 .
( 6 ) . تهذيب التهذيب 5 : 161 .
( 7 ) . الغارات 2 : 559 .
( 8 ) . تفسير القمي 2 : 349 ، معجم رجال الحديث 1 : 49 - 50 ، وانظر : جامع الرواة 1 : 481 .
( 9 ) . تهذيب الكمال 14 : 408 - 409 .