ابن معين بن عون « 1 » 158 - 233 ه
* كنيته : أبو زكريا « 2 » .
* نسبه : المرّي ، الغطفاني « 3 » .
* لقبه : المروزي ، البغدادي ، النقيايي ، الحافظ « 4 » .
* طبقته : العاشرة « 5 » .
كان من عليّة أصحاب الحديث وحفّاظهم ، وهو إيراني الأصل ، من أهل منطقة سرخس ، وينسب إلى مرو أيضا ، حيث من المحتمل أنّه في زمان إمارة الجنيد بن عبد الرحمان المرّي « 6 » في خراسان ( 111 - 116 ه ) صار أبوه معين أو جدّه حليفا ل « الجنيد » ومن مواليه ، ولهذا قال يحيى : لست من العرب ، ولكنّي مولى للعرب ، ويقول :
« أنا مولى للجنيد بن عبد الرحمان المرّي » . وحيث إنّ الجنيد من قبيلة بني مرّة - فرع من بني غطفان العدناني - فإنّ يحيى أيضا يقال له : مرّي - مرّة غطفان « 7 » .
هذا واعتبره عدد من الرجاليّين وأرباب التراجم عربيا ومن بني مرّة أيضا « 8 » .
كان يحيى من أهل قرية في الأنبار يقال لها : « نقيا » « 9 » ، وكان أبوه كاتبا لعبد اللّه بن
هامش
( 1 ) . الأنساب 5 : 270 ، 271 ، الأعلام 8 : 172 ، تهذيب الأسماء واللغات 2 : 156 .
( 2 ) . كتاب الثقات 9 : 262 .
( 3 ) . سير أعلام النبلاء 11 : 71 ، 72 ، تاريخ بغداد 14 : 177 ، وفيات الأعيان 6 : 139 .
( 4 ) . الأنساب 5 : 520 ، الأعلام 8 : 173 ، الإكمال لابن ماكولا 7 : 240 ، 241 ، تهذيب الكمال 31 : 544 .
( 5 ) . تقريب التهذيب 2 : 316 .
( 6 ) . في تهذيب الأسماء واللغات 1 : ق 2 : 156 طبعت « المقري » اشتباها .
( 7 ) . كتاب الثقات 9 : 262 ، الإكمال لابن ماكولا 7 : 240 ، 241 ، رجال صحيح مسلم 2 : 350 ، تاريخ الطبري 7 : 67 ، 93 ، مروج الذهب 4 : 12 ، تاريخ بغداد 14 : 178 ، الأعلام للزركلي 8 : 172 ، سير أعلام النبلاء 11 : 77 ، 78 .
( 8 ) . وفيات الأعيان 6 : 139 ، الأنساب 5 : 270 ، 520 ، اللباب 3 : 323 .
( 9 ) . قرية من الأنبار تبعد عن بغداد ( 12 ) فرسخا ، وقيل : إنّ فرعون كان من أهلها ( الأنساب 5 : 520 ، اللباب 3 : 323 ) .