به ، إلّا أنّه يعدّ في شيعة الكوفة ، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق » « 1 » . وقال الشيخ المفيد في ذيل حديث وقع الأجلح في سنده : « هذا الحديث صحيح الإسناد ، واضح الطريق ، جليل الرواة » « 2 » .
وعدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، من دون إشارة إلى توثيقه « 3 » ، بينما اعتبره المامقاني من ناحية الرواية حسنا كالصحيح ، وشهد العلّامة الأميني بصدقه وجلالته « 4 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 5 » :
روى عن جماعة ، منهم : سلمة بن كهيل ، الشعبي ، عبد اللّه بن بريدة ، عبد اللّه بن عبد الرحمان بن أيزى ، نوح بن درّاج ، شهر بن حوشب ، أبو إسحاق السبيعي ، عكرمة مولى ابن عباس .
وروى عنه جماعة ، منهم : جعفر بن عون ، الحسن بن صالح ، الثوري ، شريك بن عبد اللّه النخعي ، أبو بكر الحضرمي ، ابنه : عبد اللّه بن الأجل ، أبو عوانة الوضّاح بن عبد اللّه ، أبو بكر بن عيّاش . ووردت رواياته في الجوامع الروائية للشيعة وأهل السنّة ؛ كصحيح البخاري وسنن الترمذي وسنن ابن ماجة وسنن أبي داود والكافي وشرح ابن أبي الحديد « 6 » .
* من رواياته :
ومن جملة الأحاديث المروية عنه ، وقد شهد ابن عدي أيضا بصحّة بعضها :
هامش
( 1 ) . الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 419 .
( 2 ) . معجم رجال الحديث 1 : 334 .
( 3 ) . رجال الطوسي : 335 .
( 4 ) . تنقيح المقال 1 : 44 ، 45 ، كامل الزيارات : 50 ( الهامش ) .
( 5 ) . تهذيب الكمال 2 : 275 ، 277 ، معجم رجال الحديث 1 : 334 .
( 6 ) . تهذيب الكمال 2 : 280 ، معجم رجال الحديث 1 : 334 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 : 170 ، مستدرك وسائل الشيعة 3 : 319 .