تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرواة المشتركون بين الشيعة والسنة — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
* لقبه : المدني ، الفقيه « 1 » . * طبقته : الثالثة « 2 » . اختلف المؤرّخون والرجاليّون في أصله ، فقد ذكر بعضهم أنّه من « أبرشهر » ( نيشابور ) ، وآخر أنّه من المغرب ، وثالث أنّه من جبال براربندة من جبال طالقان ، وقيل : إنّه من أسرى الحرب في فتح كابل « 3 » . وقيل : « حينما فتح عبد اللّه بن عامر بن كريز نيشابور سنة 30 ه أسره هناك » « 4 » ، وقيل : إنّ عبد اللّه بن عمر قد أصابه في بعض مغازيه « 5 » . واختلف أيضا في اسم أبيه ، فقيل : إنّ اسم أبيه هرمز ، وقيل : كاوس « 6 » . قال نافع : « لقد سافرت مع ابن عمر بضعا وثلاثين بين حجّة وعمرة » « 7 » . وكان ابن عمر قد أعتقه « 8 » . يقال : كان في نافع لكنة وعجمة ، وعن إسماعيل بن أميّة : « كنّا نردّ نافعا عن اللحن ، فيأبى ويقول : لا ، إلّا الذي سمعته » « 9 » . ولعلّه لذلك كان الزهري يسمع حديث ابن عمر منه ، ثم يسأل سالم بن عبد اللّه بن عمر هل أنّه سمع هذا من أبيه حقّا ؟ فإذا وافقه سجّله الزهري عن سالم ، وأخذ ألفاظ الحديث منه وإلّا فلا يسجّله ويطرحه « 10 » . وكان نافع في حياة سالم لا يفتي شيئا « 11 » ، وكان قد جمع الأحاديث التي سمعها من
هامش
( 1 ) . تهذيب الكمال 29 : 298 ، تهذيب التهذيب 10 : 368 . ( 2 ) . تقريب التهذيب 2 : 296 . ( 3 ) . سير أعلام النبلاء 5 : 99 ، تهذيب الكمال 29 : 298 ، تاريخ الإسلام 7 : 488 ، تاريخ خليفة : 155 . ( 4 ) . مختصر تاريخ دمشق 26 : 110 . ( 5 ) . كتاب الثقات 5 : 467 ، تهذيب التهذيب 10 : 368 ، المعارف : 460 . ( 6 ) . تهذيب الكمال 29 : 298 . ( 7 ) . مختصر تاريخ دمشق 26 : 111 . ( 8 ) . كتاب الثقات 5 : 467 ، المعارف : 461 . ( 9 ) . سير أعلام النبلاء 5 : 98 ، 99 . ( 10 ) . مختصر تاريخ دمشق 26 : 111 ، سير أعلام النبلاء 5 : 98 . ( 11 ) . تاريخ الاسلام 7 : 489 ، تذكرة الحفّاظ 1 : 100 .