وظاهر كلام الشيخ الطوسي التعدّد ، إلّا أنّ - وكما ذكر بعض الرجاليّين - كلا العنوانين هما لشخص واحد ، وفي جميع الكتب الرجالية ليس هناك شخص باسم « محمد بن شهاب » غيره « 1 » . والنتيجة فإنّ كلا العنوانين اسم لرجل واحد اعتبره ابن داود مهملا ، والعلّامة الحلّي والمامقاني ضعيفا « 2 » .
وقال علي بن المديني : « له نحو من ألفي حديث » « 3 » . وقال النسائي : « أحسن أسانيد تروي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أربعة : الزهري عن علي بن الحسين عليهما السّلام عن أبيه عن جدّه ، و . . . » « 4 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 5 » :
روى عن الإمامين السجاد والصادق عليهما السّلام .
وروى أيضا عن جماعة ، منهم : ابن عمر ، سهل بن سعد الساعدي ، أنس ، عبد اللّه بن ثعلبة ، عبد اللّه بن عامر بن ربيعة ، عبد اللّه بن محمد ابن الحنفية ، محمود بن الربيع ، عروة ابن الزبير ، عبد الملك بن مروان ، محمد بن جبير بن مطعم ، علي بن عبد اللّه بن عباس ، عمر بن عبد العزيز ، أبوه : مسلم بن عبد اللّه . وروى عنه جماعة ، منهم : عطاء بن أبي رباح ، عمر بن عبد العزيز وهو من شيوخه ، عمرو بن دينار ، قتادة ، أيّوب السختياني ، مالك ، الليث ، ابن أخيه : محمد بن عبد اللّه بن مسلم ، سفيان بن عيينة . ووردت رواياته في المصادر المعتبرة لأهل السنّة والشيعة ؛ كصحيح البخاري وصحيح مسلم والكافي وتهذيب الأحكام « 6 » .
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال 3 : 187 .
( 2 ) . رجال ابن داود : 184 ، خلاصة الأقوال : 392 ، تنقيح المقال 3 : 187 .
( 3 ) . النجوم الزاهرة 1 : 295 ، تهذيب التهذيب 9 : 396 ، سير أعلام النبلاء 5 : 328 .
( 4 ) . تهذيب التهذيب 9 : 397 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 : 91 .
( 5 ) . تهذيب الكمال 26 : 421 - 431 ، كتاب التاريخ الكبير 1 : 220 ، رجال البرقي : 8 ، رجال صحيح مسلم 2 : 206 ، رجال الطوسي : 101 ، 299 ، حلية الأولياء 3 : 372 ، البداية والنهاية 9 : 341 .
( 6 ) . صحيح البخاري 1 : 5 - 7 باب : بدء الوحي ، صحيح مسلم 11 : 221 ، 224 ، 238 ، الكافي 2 : 130 باب 61 ح 11 ، تهذيب الأحكام 4 : 164 ح 463 .