محمد بن عجلان « 1 » . . . - 148 ه
* كنيته : أبو عبد اللّه « 2 » .
* نسبه : القرشي « 3 » .
* لقبه : المدني « 4 » .
* طبقته : الخامسة « 5 » .
ولد محمد في زمان عبد الملك بن مروان « 6 » ، وكان مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس « 7 » . وأبوه عجلان كان ممّن يروي عن أبي هريرة « 8 » .
كان محمد عابدا ناسكا فقيها ، وله حلقة في مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وكان يفتي « 9 » .
وعن ابن المبارك قال : « لم يكن بالمدينة أحد أشبه بأهل العلم من ابن عجلان ، كنت أشبّهه بالياقوتة بين العلماء » « 10 » . بل كان أهل المدينة ينظرون إليه كما كان الحسن البصري عند البصريّين « 11 » . فعندما خرج مع محمد بن عبد اللّه بن حسن النفس الزكية ،
هامش
( 1 ) . تهذيب الأسماء واللغات 1 : 87 ، تهذيب الكمال 26 : 101 ، رجال صحيح مسلم 2 : 199 ، كتاب الثقات 7 : 386 ، تهذيب التهذيب 9 : 303 .
( 2 ) . الجرح والتعديل 8 : 49 ، سير أعلام النبلاء 6 : 317 .
( 3 ) . جامع الرواة 2 : 148 ، كتاب التاريخ الكبير 1 : 196 ، منهج المقال : 305 .
( 4 ) . معجم رجال الحديث 17 : 299 ، تهذيب الكمال 26 : 101 ، قاموس الرجال 9 : 413 .
( 5 ) . تقريب التهذيب 2 : 190 .
( 6 ) . سير أعلام النبلاء 6 : 317 .
( 7 ) . كتاب التاريخ الكبير 1 : 196 ، الجرح والتعديل 8 : 49 ، تهذيب الكمال 26 : 101 . وذكر ذلك أكثر الرجاليّين ، إلّا أنّ ابن سعد في الطبقات والذهبي في سير أعلام النبلاء وميزان الاعتدال ذكروا : أنّ أباه كان مولى فاطمة . وقال ابن العماد الحنبلي : « كان مولى لقريش » ( شذرات الذهب 1 : 224 ) . وإذا كان الأمر هكذا فينبغي أن يكون ولاؤه ولاء حلف ، وليس ولاء عتق .
( 8 ) . الطبقات الكبرى 5 : 306 .
( 9 ) . تهذيب الكمال 26 : 102 . وذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء 6 : 318 أنّها كانت حلقة كبيرة .
( 10 ) . الجرح والتعديل 8 : 49 ، 50 .
( 11 ) . ميزان الاعتدال 3 : 645 .