* موقف الرجاليّين منه :
وثّقه أغلب رجاليي أهل السنّة « 1 » . ومن بين رجاليي الشيعة انفرد ابن داود فذكره في القسم الأول من كتابه ، واعتبره ممدوحا « 2 » . وأشار النجاشي إلى كتابه الروائي الذي نقل فيه أحاديث الإمام الصادق عليه السّلام ، ورواه عنه أخوه طلّاب ، إلّا أنّه لم يذكر شيئا في جرحه أو تعديله « 3 » . وينبغي أن نشير هنا إلى أنّ هذا الكتاب لم يصل إلينا .
وقال العجلي بعد أن أشار إلى صلاحه : « روى نحوا من مائتي حديث أو أكثر قليلا » « 4 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 5 » :
روى عن الإمام الصادق عليه السّلام .
وروى أيضا عن جماعة ، منهم : أبو إسحاق السبيعي ، سعيد بن جمهان ، إبراهيم بن عبد الرحمان السكسكي ، سلمة بن كهيل ، إبراهيم النخعي ، حبيب بن أبي ثابت ، أبوه :
حوشب .
وروى عنه جماعة ، منهم : ابنه : سلمة ، ابنا أخيه خراش : عبد اللّه وشهاب ، شعبة بن الحجّاج ، سفيان بن حبيب ، أخوه : طلّاب ، حفص بن عمر الرازي ، هشيم بن بشير . وقد وردت بعض رواياته في الصحاح الستة « 6 » .
* من رواياته :
روى عن سلمة بن كهيل ، عن خالد بن الوليد : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : « من عادى
هامش
( 1 ) . الطبقات الكبرى 7 : 311 ، كتاب الثقات 7 : 298 ، تهذيب الكمال 22 : 429 .
( 2 ) . رجال ابن داود : 148 .
( 3 ) . رجال النجاشي : 303 .
( 4 ) . تاريخ أسماء الثقات : 377 .
( 5 ) . أنظر : رجال صحيح البخاري 2 : 597 ، رجال صحيح مسلم 2 : 124 ، تهذيب الكمال 22 : 428 ، رجال النجاشي : 303 .
( 6 ) . تهذيب الكمال 22 : 430 ، تهذيب التهذيب 8 : 145 .