وذكر الطبري : أنّه خلال ثورة النفس الزكية في المدينة بعث رياح بن عثمان أمير المدينة خلف رجال من العلويين ، ومن جملتهم الإمام الصادق عليه السّلام وعلي بن عمر ، ورجال من قريش بحجّة تأييدهم لثورة النفس الزكية « 1 » .
* موقف الرجاليّين منه :
سكت رجاليّو الشيعة وأهل السنّة عن التصدّي لشخصيته الروائية . فقال ابن حجر :
« مستور » « 2 » . إلّا أنّ ابن حبّان ذكره في الثقات وأضاف : « لست أحفظ له عن تابعيّ سماعا قد رآه » ولذا جعله في طبقة رواة أتباع التابعين « 3 » ، ثم قال : « يعتبر حديثه من غير رواية أولاده عنه » « 4 » .
وعدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام « 5 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 6 » :
روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله مرسلا . وروى عن ابن عمه الصادق عليه السّلام وأبيه عمر .
وروى عنه جماعة ، منهم : إبراهيم بن علي الرافعي ، ابن عمه : حسين بن زيد ، ابن أخيه : عمر بن محمّد ، يزيد بن عبد اللّه بن الهاد ، يحيى بن محمد بن عبّاد الشجري .
ونقل ابن حجر عن أبي بكر الجعابي : أنّ أولاده رووا عنه « 7 » . وقال الذهبي عنه : « قليل الرواية » « 8 » . ونقل أبو داود رواياته في سننه وكتاب المراسيل . « 9 »
هامش
( 1 ) . تاريخ الطبري 7 : 553 .
( 2 ) . تقريب التهذيب 2 : 41 .
( 3 ) . خصّص ابن حبان المجلد الثامن من كتابه الثقات ب « ممّن روى عن أتباع التابعين وشافههم » .
( 4 ) . كتاب الثقات 8 : 456 . وانظر : تهذيب الكمال 21 : 79 . وقال ابن حجر في التقريب 2 : 41 : مقبول .
( 5 ) . رجال الطوسي 241 .
( 6 ) . تهذيب الكمال 21 : 78 - 79 ، وانظر الكافي 1 : 246 ح 5 .
( 7 ) . تهذيب التهذيب 7 : 321 .
( 8 ) . تاريخ الإسلام 9 : 531 .
( 9 ) . تهذيب الكمال 21 : 79 .