* طبقته : السابعة « 1 » .
ذكر ابن حبّان أنّه ولد سنة 100 ه « 2 » ، وكان أبوه « صالح » من الرواة « 3 » . وعن الفضل ابن دكين قال : « علي وحسن ابنا صالح توأم ، ولدا في بطن ، وكان علي تقدّمه بساعة ، فلم أسمع حسنا يسمّيه باسمه قطّ ، كان يقول : قال أبو محمد » « 4 » .
وروي : أنّ عليا كان يفضّل عليه ، وكانا يقرآن القرآن وأمّهما يتعاونون على العبادة ، بالليل لا ينامون ، وبالنهار لا يفطرون ، فلمّا ماتت أمّهما تعاونا على القيام والصيام عنهما وعن أمّهما ، فلمّا مات علي قام الحسن عن نفسه وعنهما « 5 » .
واستنتج المامقاني من إيراد الشيخ الطوسي له في رجاله : أنّه كان إماميا « 6 » . وقد ذكرنا مرارا أنّ التستري خطّأه في ذلك « 7 » . بينما أورد أبو الفرج الأصفهاني اسمه مرارا عند ترجمته لعيسى بن زيد ضمن ذكره لكبار الزيدية ، فاعتبره من الشيعة الزيدية « 8 » .
وتصدّر للإقراء في الكوفة ، قال الذهبي : « تلا علي على عاصم ، ثم على حمزة ، وتصدّر للإقراء ، فقرأ عليه عبيد اللّه بن موسى وغيره » « 9 » .
كان علي يسكن الكوفة ، وقد أخفى عيسى بن زيد الذي كان من قادة جيش النفس الزكية وأخيه إبراهيم اللّذين ثارا ضدّ المنصور ، وزوّجه ابنته ، وكان يشترك في الاجتماعات التي كانت تعقد في دار بالكوفة مع جماعة من الزيدية وعيسى . وكان
هامش
( 1 ) . تقريب التهذيب 2 : 38 .
( 2 ) . كتاب الثقات 7 : 209 .
( 3 ) . الطبقات الكبرى 6 : 374 ، سير أعلام النبلاء 7 : 373 .
( 4 ) . المصدران السابقان .
( 5 ) . تهذيب الكمال 20 : 466 .
( 6 ) . تنقيح المقال 2 : 293 .
( 7 ) . قاموس الرجال 7 : 485 .
( 8 ) . مقاتل الطالبيّين : 405 - 428 .
( 9 ) . سير أعلام النبلاء 7 : 372 . وقد ذكرنا آنفا ترجمة عبيد اللّه بن موسى وتلمذته على علي بن صالح .