فيكون موته بعد الباقر عليه السّلام بسنة ، فكيف حكم باشتباه أبي نعيم في روايته عنه ؟ ! » « 1 » .
وقال أيضا تعليقا على قول المامقاني بأنّه التقى عليا ، وأنّه يروي عن الشيخين كثيرا : « وكان في وقت وفاة أمير المؤمنين عليه السّلام ابن 13 سنة ، فلم يكن قابلا للرواية عنه عليه السّلام فضلا عن الشيخين ، فكيف نفى الريب في روايته عنه عليه السّلام وعن المتقدّمين عليه ؟ ! » « 2 » . وقال أيضا معلّقا على قول المامقاني أنّه مولى ابن عباس : « بل مولى بني فهر كما صرّح ابن قتيبة » « 3 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 4 » :
روى عن النبي صلّى اللّه عليه واله .
وروى أيضا عن جماعة ، منهم : أبو بكر ، عمر ، عثمان ، الفضل بن عباس مرسلا ، عائشة ، أبو هريرة ، ابن عباس ، أبو سعيد الخدري ، أم سلمة زوج النبي صلّى اللّه عليه واله ، زيد بن أرقم ، ابن الزبير ، ابن عمر ، عبد اللّه بن عمرو بن العاص .
وروى عنه جماعة ، منهم : أبو حنيفة ، الأوزاعي ، الزهري ، قتادة ، الأعمش ، سلمة بن كهيل ، أيّوب السختياني ، جرير بن حازم .
* من رواياته :
روى عن زيد بن خالد الجهني عن النبي الأكرم صلّى اللّه عليه واله أنّه قال : « من جهّز محاربا أو خلفه بخير في أهله كان له مثل أجره ، ولم ينقص من أجره شيئا . ومن جهّز حاجّا أو خلفه في أهله بخير كان له مثل أجر الحاجّ ، ولم ينقص من أجر الحاجّ شيئا . ومن فطّر صائما كان له مثل أجره » « 5 » .
هامش
( 1 ) . قاموس الرجال 7 : 203 ، وانظر : تنقيح المقال 2 : 252 .
( 2 ) . المصدران السابقان .
( 3 ) . قاموس الرجال 7 : 203 ، وانظر : المعارف : 444 .
( 4 ) . كتاب الأمالي للمفيد : 140 ، 253 ، كتاب الخصال : 220 ، 344 ، 523 ، تهذيب الكمال 20 : 70 - 75 ، بحار الأنوار 40 : 59 ، مستدركات علم رجال الحديث 5 : 238 ، سير أعلام النبلاء 5 : 79 .
( 5 ) . حلية الأولياء 3 : 325 .