* لقبه : الكوفي « 1 » .
* طبقته : الخامسة « 2 » .
اسم أبيه « ميسرة » « 3 » ، وحيث إنّ هناك شخصين باسم « عبد الملك بن ميسرة » فقد فرّق بينهما بأن ينسب أحدهما إلى اسم أبيه ميسرة ، وينسب الآخر - وهو المترجم له - إلى كنية أبيه « أبو سليمان » « 4 » . وعرف بالعرزمي والفزاري ؛ لأنّه نزل جبّانة عرزم بالكوفة فنسب إليها ، ويقال : إنّه مولى لبني فزارة « 5 » .
كان يمتاز بحافظة قوية حتّى إنّه عدّ من الحفّاظ الستّة ، وكان شعبة بن الحجّاج يعجب من حفظه « 6 » . وقال العجلي : « إنّ سفيان الثوري كان يسمّيه الميزان ، وكان راويه عن عطاء بن أبي رباح المكّي ، وكان عطاء يذهب إلى الإرجاء » « 7 » . ولعلّ غرض العجلي من ذكر هذا : الإشارة أو التلميح إلى مذهبه الكلامي .
ووصفه ابن المبارك بالميزان ؛ لشدّة حفظه ، ورجوع المحدّثين إليه عند الاختلاف « 8 » .
وفي هذا المجال فقد اعتبره المامقاني إماميا ؛ لأنّ الشيخ الطوسي ذكره في رجاله ولم يشر إلى مذهبه ، وفي نفس الوقت ذكر أنّه مجهول الحال « 9 » . وقد ذكرنا مرارا عدم صحّة هذا الاستنتاج .
هامش
( 1 ) . كتاب التاريخ الكبير 5 : 417 ، الجرح والتعديل 5 : 366 .
( 2 ) . تقريب التهذيب 1 : 519 .
( 3 ) . الطبقات الكبرى 6 : 350 ، تهذيب الكمال 18 : 223 .
( 4 ) . الجرح والتعديل 5 : 366 .
( 5 ) . الأنساب 4 : 178 ، اللباب في تهذيب الأنساب 2 : 334 ، تاريخ بغداد 1 : 393 . والجبّان في الأصل هي الصحراء ، وأهل الكوفة يسمّون المقابر جبّانة ، كما يسمّيها أهل البصرة المقبرة ، وبالكوفة محالّ تسمّى بهذا الاسم وتضاف إلى القبائل ، منها : جبّانة كندة مشهورة . . . وجبّانة عرزم ( معجم البلدان 2 : 99 ) .
( 6 ) . لاحظ تاريخ بغداد 10 : 393 ، شذرات الذهب 1 : 216 ، 217 .
( 7 ) . تاريخ أسماء الثقات : 309 .
( 8 ) . تهذيب الكمال 18 : 325 .
( 9 ) . لاحظ تنقيح المقال 2 : 227 .