الخميس « 1 » . وقال نصر بن مزاحم : « كان الأصبغ شيخا ناسكا عابدا ، ومن ذخائر علي عليه السّلام ، يضنّ به على الحرب والقتال » « 2 » .
* موقف الرجاليّين منه :
فقد وثّقه الرجاليّون من الشيعة « 3 » ، وأمّا الرجاليون من أهل السنّة فلهم فيه رأيان ، إذ وثّقه العجلي « 4 » ، وقال ابن عدي : « إذ حدّث عن الأصبغ ثقة فهو عندي لا بأس بروايته ، وأنّما أتى الإنكار من جهة من روى عنه ؛ لأنّ الراوي عنه لعلّه يكون ضعيفا » « 5 » . وورد في كتاب الجرح والتعديل : « أنّ أصبغ بن نباتة من خيار المسلمين ، وحديثه حجّة إذا روى عنه ثقة » « 6 » .
وأمّا أبو حاتم فاعتبره ليّن الحديث « 7 » . فيما ضعّفه البعض الآخر منهم ؛ كابن حجر فقال عنه : « متروك » « 8 » ، وابن حبّان فقال : بأنّه « يستحقّ الترك » « 9 » ، والدارقطني حيث قال : « منكر الحديث » « 10 » ، والحاكم فقال : « ليس بالقوي عندهم » « 11 » ، وقال ابن معين : « ليس يساوي حديثه شيئا » ، وقال أيضا : « ليس بثقة » « 12 » . وقال المغيرة : « لا يعبأ بحديثه » « 13 » .
هامش
( 1 ) . الطبقات الكبرى 6 : 225 ، أعيان الشيعة 3 : 464 ، الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 398 .
( 2 ) . وقعة صفّين : 443 .
( 3 ) . قاموس الرجال 2 : 162 ، رجال الكشّي : رقم ( 164 ، 165 ) ، رجال النجاشي : رقم ( 5 ) ، أعيان الشيعة 3 : 464 - 465 ، خلاصة الأقوال : 77 ، رجال ابن داود : 5 ، تنقيح المقال 1 : 136 - 137 .
( 4 ) . تاريخ الثقات : 71 .
( 5 ) . الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 398 .
( 6 ) . كتاب الجرح والتعديل ( في هامش نسخة منه ) 2 : 320 .
( 7 ) . كتاب الجرح والتعديل 2 : 320 ، تهذيب التهذيب 1 : 316 .
( 8 ) . تقريب التهذيب 1 : 81 .
( 9 ) . كتاب الضعفاء والمجروحين 1 : 174 .
( 10 ) . نقله عنه في تهذيب التهذيب 1 : 316 .
( 11 ) . المصدر السابق : 317 .
( 12 ) . المصدر نفسه : 316 . وانظر : كتاب الجرح والتعديل 2 : 320 .
( 13 ) . نقله عنه في تهذيب الكمال 3 : 308 .