واستظهر المامقاني أنّه إمامي ، حيث أورده الشيخ الطوسي في رجاله من دون « غمز » فيه « 1 » . وذكرنا أنّ ذكر الاسم في رجال الشيخ لا يعني بالضرورة أنّه إمامي .
* موقف الرجاليّين منه :
فقد وثّقه جميع رجاليّي أهل السنّة « 2 » ، إلّا ما روي عن يزيد بن أحزم ، قال : سمعت البخاري قال : « سلمة بن نبيط الأشجعي يقال : إنّه كان اختلط في آخر عمره » « 3 » . وعدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام السجّاد عليه السّلام « 4 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 5 » :
روى عن جماعة ، منهم : الزبير بن عدي ، الضحّاك بن مزاحم ، أبوه نبيط ، عبيد بن أبي الجعد ، نعيم بن أبي هند .
وروى عنه جماعة ، منهم : إسحاق بن يوسف الأزرق ، الثوري ، سيف بن عمر التميمي ، عبد اللّه بن المبارك ، وكيع بن الجرّاح ، أبو نعيم . ووردت رواياته في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجة وكتاب الشمائل النبوية للترمذي « 6 » .
* من رواياته :
روى عن الضحّاك قوله : إذا كان لك أقارب فقراء فهم أحقّ بزكاتك من غيرهم « 7 » .
* وفاته :
توفّي خلال النصف الأول من القرن الثاني الهجري .
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال 2 : 49 .
( 2 ) . تهذيب الكمال 11 : 321 ، تهذيب التهذيب 4 : 139 ، ميزان الاعتدال 2 : 193 ، تاريخ الثقات : 198 .
( 3 ) . كتاب الضعفاء الكبير 2 : 147 ، ميزان الاعتدال 2 : 193 .
( 4 ) . رجال الطوسي : 92 .
( 5 ) . تهذيب الكمال 11 : 320 ، تهذيب التهذيب 4 : 139 .
( 6 ) . تهذيب الكمال 11 : 322 .
( 7 ) . المصنّف لابن أبي شيبة 3 : 82 .