* موقف الرجاليّين منه :
وثّقه أصحاب التراجم والرجاليون من أهل السنّة ، منهم : أحمد ، وأبو حاتم الرازي ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي ، وابن خزيمة ، وابن سعد ، وابن حبّان ، والذهبي ، وابن حجر « 1 » . وقال ابن خزيمة : « ثقة ، لم يكن في زمانه مثله » « 2 » .
وعدّه الشيخ الطوسي وابن شهرآشوب في أصحاب ورواة الإمام السجاد عليه السّلام « 3 » .
وقال المامقاني : « لم أقف فيه على شيء من مدح أو قدح » « 4 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 5 » :
روى عن جماعة ، منهم : إبراهيم بن عبد الرحمان المخزومي ، ذكوان أبو صالح السمّان ، سعيد بن أبي سعيد المقبري ، سعيد بن المسيّب ، سهل بن سعد الساعدي ، عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، عطاء بن أبي رباح ، محمد بن المنكدر .
وروى عنه جماعة كثيرة ، منهم : أسامة بن زيد الليثي ، أبو ضمرة أنس بن عياض ، سعيد بن أبي هلال ، سفيان الثوري ، سفيان بن عيينة ، عبد اللّه بن جعفر المديني ، ولده عبد العزيز . وذكر المزي : أنّه روى له الجماعة « 6 » .
* من رواياته :
روى سلمة ، عن سهل بن سعد ، قال : جاء جبرائيل عليه السّلام إلى النبي صلّى اللّه عليه واله فقال : « يا محمد ، عش ما شئت فإنّك ميّت ، واحبب ما شئت فإنّك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنّك مجزيّ به ، واعلم أنّ شرف الرجل قيامه بالليل ، وعزّه استغناؤه عن الناس » « 7 » .
هامش
( 1 ) . تهذيب التهذيب 4 : 127 ، كتاب الثقات 4 : 316 ، تقريب التهذيب 1 : 316 ، سير أعلام النبلاء 6 : 96 .
( 2 ) . سير أعلام النبلاء 6 : 97 .
( 3 ) . رجال الطوسي : 91 ، مناقب آل أبي طالب 4 : 190 .
( 4 ) . تنقيح المقال 2 : 50 .
( 5 ) . تهذيب الكمال 11 : 272 ، 273 .
( 6 ) . المصدر السابق : 279 .
( 7 ) . حلية الأولياء 3 : 253 ، كتاب الخصال : 7 .