بذلك لأنّ عمر بن الخطاب أمر أباه أن يحفر القبور في المدينة « 1 » .
وذكر الشيخ الطوسي أنّ اسمه « سعد » « 2 » وتبعه عدّة من الرجاليّين على ذلك « 3 » . أمّا التستري فاعتبر أنّ اسمه « سعيد » استنادا إلى ما ذكره الذهبي وابن حجر « 4 » .
* موقف الرجاليّين منه :
فقد وثّقه جميع علماء أهل السنّة ، إلّا أنّهم أشاروا إلى أنّه ابتلي بالخلط في بيان الأسانيد والألفاظ « 5 » . وعدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام السجاد عليه السّلام « 6 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 7 » :
روى عن عائشة وأم سلمة مرسلا ، وعن جماعة ، منهم : سعد بن أبي وقّاص ، أبو هريرة ، أبو سعيد الخدري ، جبير بن مطعم ، أنس ، جابر الأنصاري ، عبد اللّه بن عمر ، أبوه كيسان ، أخوه عبّاد .
وروى عنه جماعة ، منهم : مالك ، ابن عجلان ، يحيى بن سعيد ، ابن أبي ذئب ، عمرو بن شعيب ، ليث بن سعد ، الوليد بن كثير ، ولده عبد اللّه . ووردت رواياته في الصحاح الستّة ، وبعض المصادر الروائية للشيعة « 8 » .
* من رواياته :
روى عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « أمرت أن أقاتل الناس حتّى يقولوا :
هامش
( 1 ) . ذكره النووي في تهذيب الأسماء واللغات 1 : 219 .
( 2 ) . رجال الطوسي : 92 .
( 3 ) . كالأردبيلي في جامع الرواة 1 : 352 ، والقهپائي في مجمع الرجال 3 : 100 ، والأسترآبادي في منهج الرجال 1 : 158 . هذا واحتمل الأخير والخوئي في معجم رجال الحديث 9 : 53 أن يكون اسمه « سعدا » .
( 4 ) . قاموس الرجال 5 : 77 . وانظر : سير أعلام النبلاء 5 : 216 ، تهذيب التهذيب 4 : 34 .
( 5 ) . تذكرة الحفّاظ 1 : 117 ، تهذيب الكمال 10 : 470 .
( 6 ) . رجال الطوسي : 92 .
( 7 ) . تهذيب الكمال 10 : 467 - 468 ، تهذيب التهذيب 4 : 34 ، تقريب التهذيب 1 : 354 .
( 8 ) . تهذيب الكمال 10 : 473 ، كتاب الخصال : 164 ، 310 .