التقاء مذاكرة علمية ، وليس التقاء تلميذ يتلقّى عن أستاذ ، فإنّ السنّ متقاربة ، وزيد كان ناضجا . . . إلى أن قال : ونجد من الأخبار ما يذكر أنّ علماء آل البيت تكلّموا في العقائد ، وكانوا قريبين ممّا قاله واصل بن عطاء ، بل إنّا نجد من يقول : إنّ واصلا تلقّى عقيدة الاعتزال عن آل البيت ، فقد كانوا على علم به ، وخصوصا محمد ابن الحنفية » « 1 » .
وكذلك فإنّ زيدا لو كان تلميذا لواصل بن عطاء في الاعتزال لانعكست آراؤه في الكتب التي تركها زيد ، في حين أنّنا لا نرى أثرا لهذه المسائل في كتبه « 2 » .
* من رواياته :
روى زيد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جدّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « من قتل دون ماله فهو شهيد » « 3 » .
وروى عن أبيه عن جدّه ، عن علي عليه السّلام قال : « ما دخل عيني غمض ولا رأسي حتّى علمت ما نزّل به جبرئيل من حلال وحرام ، وأمر ونهي ، أو سنّة أو كتاب ، أو فيما نزل وفي من نزل » « 4 » . وروى أيضا عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي قال : « أمرني رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله بقتال الناكثين والمارقين والقاسطين » « 5 » .
* وفاته :
استشهد زيد أثناء نهضته ضدّ السلطة الأموية بعد أن خذله أهل الكوفة في شهر صفر من سنة 122 ه ، ودفن في النهر ليكون قبره بعيدا عن أعين الأعداء ، إلّا أنّ يوسف بن عمر والي هشام في العراق أخرجه من قبره ، وصلبه في كناسة الكوفة « 6 » .
هامش
( 1 ) . الإمام زيد : 39 - 40 ، 53 .
( 2 ) . بحوث في الملل والنحل 7 : 162 .
( 3 ) . مسند أحمد 1 : 78 - 79 .
( 4 ) . شواهد التنزيل 1 : 44 .
( 5 ) . كنز العمال 13 : 113 .
( 6 ) . الطبقات الكبرى 5 : 326 ، كتاب التاريخ الكبير 3 : 403 ، كتاب الثقات 4 : 250 .