ومن خالف فيه فعليه أن يقتله « 1 » .
وورد في بعض الروايات أنّه أقام بالشام مع أبي عبيدة بن الجرّاح ومعاذ بن جبل في عهد عمر « 2 » . وعن أنس : أنّه اشترك في عهد عثمان في حرب « بحر الروم » « 3 » .
* موقف الرجاليّين منه :
كان زيد من فضلاء الصحابة ، وقد ذكرته مصادر أهل السنّة بالثناء والتمجيد « 4 » ، وعدّه الطوسي في أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وقال عنه المامقاني : « حاله حسن » ، وردّه المحقّق التستري في كلام طويل « 5 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 6 » :
روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أكثر من عشرين حديثا .
وروى عنه جماعة ، منهم : ابنه عبد اللّه ، ربيبه أنس بن مالك ، حفيده إسحاق بن عبد اللّه ، زيد بن خالد الجهني ، ابن عباس ، عبد اللّه بن عمرو بن عبد القارى . ووردت رواياته في المصادر الروائية لأهل السنّة ؛ كالصحاح الستّة والمعجم الكبير « 7 » .
* من رواياته :
قال أبو طلحة : كنّا جلوسا بالأفنية فمرّ بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، فقال : « مالكم ولمجالس الصعدات » قال : قلنا : يا رسول اللّه ، إنّا جلسنا لغير ما بأس ، نتذاكر ونتحدّث ، قال : « فاعطوا المجالس حقّها » قلنا : وما حقّها ؟ قال : « غضّ البصر ، وردّ السلام ، وحسن الكلام » « 8 » .
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 : 191 - 194 ، قاموس الرجال 4 : 552 .
( 2 ) . تهذيب تاريخ دمشق 6 : 6 .
( 3 ) . المصدر السابق : 6 - 7 ، الاستيعاب 2 : 554 .
( 4 ) . الإصابة 3 : 28 ، تهذيب التهذيب 3 : 357 ، سير أعلام النبلاء 2 : 29 .
( 5 ) . رجال الطوسي : 20 ، تنقيح المقال 1 : 465 ، قاموس الرجال 4 : 552 .
( 6 ) . تهذيب الكمال 10 : 75 - 76 ، سير أعلام النبلاء 2 : 27 ، تهذيب التهذيب 3 : 357 .
( 7 ) . تهذيب الكمال 10 : 77 ، المعجم الكبير 5 : 93 .
( 8 ) . مسند أحمد 4 : 30 .