* لقبه : البصري ، الخزّاز ، البطائني « 1 » .
* طبقته : الثامنة « 2 » .
حمّاد بن سلمة ؛ كحمّاد بن زيد ، من المحدّثين والفقهاء البصريّين ، ويطلق عليهما معا : « الحمّادان » « 3 » . كان أبوه سلمة من أصحاب الإمام السجّاد عليه السّلام ، وكان من الطبقة الخامسة للرواة المدنيّين ، وكان معروفا بالإتقان والوثاقة عند أصحاب التراجم « 4 » .
ويبدو أنّ جدّه كان يعرف بأبي حازم ، وكان من المحدّثين المقبولين في الطبقة الثالثة « 5 » . وكان أبوه وجدّه من الموالي ، وكان حمّاد مولى لربيعة بن مالك بن حنظلة من بني تميم « 6 » .
اشترك مع حمّاد بن زيد - وكان معاصرا له - في الرواية عن أكثر المشايخ ، وكذلك في الرواة الذين رووا عنهما ، ولذا فقد تصدّى البعض للمقارنة بينهما ، ورغم أنّ الأغلب يرى بأنّ الأفضلية لحمّاد بن زيد ، إلّا أنّ جلالة ومنزلة حمّاد بن سلمة ليست مجهولة ، بل قد صرّح البعض بأفضليّته على حمّاد بن زيد « 7 » . وذكروا أنّه لا نظير له في الفصاحة ، ولا مثيل له في الإحسان وقراءة القرآن والإخلاص في العمل للّه ، وكان من العبّاد المجابين الدعوة ، ولقّبه البعض بأمير المؤمنين « 8 » .
وذكر حمّاد في طبقة فقهاء الحنفية « 9 » . وكما كان منشغلا برواية الحديث ، كذلك كان
هامش
( 1 ) . تهذيب الكمال 7 : 253 ، سير أعلام النبلاء 7 : 444 ، كتاب الثقات 6 : 216 .
( 2 ) . تقريب التهذيب 1 : 197 .
( 3 ) . سير أعلام النبلاء 7 : 447 .
( 4 ) . تقريب التهذيب 1 : 316 .
( 5 ) . المصدر السابق 2 : 409 .
( 6 ) . الجرح والتعديل 3 : 140 ، تهذيب التهذيب 3 : 65 ، مناقب آل أبي طالب 4 : 190 ، 303 .
( 7 ) . تهذيب الكمال 7 : 259 - 260 ، تهذيب التهذيب 3 : 10 ، المعارف : 502 .
( 8 ) . تهذيب التهذيب 3 : 12 ، معجم الأدباء 10 : 254 ، ميزان الاعتدال 1 : 591 .
( 9 ) . الجواهر المضيئة 2 : 149 ، .