حكيم بن سعد / سعيد « 1 » . . . - بعد سنة 100 ه
* كنيته : أبو يحيى ، أبو تحيا « 2 » .
* نسبه : الحنفي « 3 » .
* لقبه : الكوفي « 4 » .
* طبقته : الثالثة « 5 » .
عرف في كتب الرجال للشيعة بأبي يحيى ، وفي كتب أهل السنّة بأبي تحيا . وهو من قبيلة بني حنيفة في اليمامة ، اسم جدّه آثال ، ولقبه حنيفة « 6 » . وكان حكيم في جيش علي عليه السّلام ، ومن شرطة الخميس « 7 » ، وكان قد شهد مع علي عليه السّلام معركة النهروان « 8 » .
* موقف الرجاليّين منه :
فقد وثّقه أكثر أصحاب التراجم والرجاليّين من أهل السنّة ، واعتبره بعضهم صدوقا ، كابن معين وأحمد بن عبد اللّه العجلي وابن حبّان وأبي حاتم الرازي وابن حجر « 9 » .
وأمّا رجاليو الشيعة فقد عدّه الشيخ الطوسي من جملة شرطة الخميس ، ومن
هامش
( 1 ) . كتاب الثقات 4 : 182 ، أعيان الشيعة 6 : 215 .
( 2 ) . رجال الطوسي : 38 ، تاريخ الإسلام 6 : 52 ، تهذيب التهذيب 2 : 389 ، الإكمال 2 : 486 .
( 3 ) . تهذيب الكمال 7 : 210 ، معجم رجال الحديث 7 : 196 .
( 4 ) . كتاب التاريخ الكبير 3 : 94 .
( 5 ) . تقريب التهذيب 1 : 195 .
( 6 ) . لاحظ : تنقيح المقال 1 : 52 ، 361 .
( 7 ) . رجال الطوسي : 38 ، خلاصة الأقوال : 307 ، جامع الرواة 1 : 268 . وشرطة الخميس هم تلك الثلّة التي اختارها علي عليه السّلام وكان النبي صلّى اللّه عليه واله قد أطلق عليهم هذه التسمية ، وكان عددهم ما يقارب ستة آلاف رجل ، وكانوا قد بايعوا عليا عليه السّلام على الوفاء له والشهادة ، وكان قد بشّرهم بالجنّة . رجال الكشّي : رقم ( 8 و 9 و 10 ) .
( 8 ) . تاريخ الإسلام 6 : 52 ، تاريخ بغداد 8 : 273 .
( 9 ) . تهذيب التهذيب 2 : 389 ، تقريب التهذيب 1 : 195 .