ثم توارى . . . ، فلمّا لم يذكر فيمن طلب ظهر لمن يأنس به من أهله وإخوانه » « 1 » .
* موقف الرجاليّين منه :
قال ابن حجر : « هو صدوق ، ربّما أخطأ » « 2 » . وقال ابن عدي : « وأرجو أنّه لا بأس به ، إلّا أنّي وجدت في بعض حديثه النكرة » « 3 » . وشهد الدارقطني والحاكم بوثاقته « 4 » .
ويقول الشيخ ابن بابويه الصدوق في مشيخته - بعد ذكر إسناده حتّى الحسين بن زيد - : « هؤلاء جميعا من الأعاظم » « 5 » . وأشار النجاشي في رجاله إليه ، وعدّه من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السّلام « 6 » . وأمّا البرقي فقد ذكره في عداد أصحاب الصادق عليه السّلام « 7 » .
وذكر الطوسي في فهرسته : أنّ له كتابا ، وفي رجاله عدّه في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام « 8 » . وأورده العلّامة الحلّي في القسم الأول من كتابه « 9 » . وذكر السيد محسن الأمين :
« أنّ رواية صفوان بن يحيى ومحمد بن أبي عمير ويونس بن عبد الرحمان وأبان بن عثمان عنه تدلّ على وثاقته » « 10 » . وذكر السيد المقرّم أنّه « لم يتردّد علماء الرجال في اعتبار أحاديثه ، وعملوا بها » « 11 » ، ومدحه المجلسي في الوجيزة ، والبهبهاني في تعليقته « 12 » ، بل وصرّح المحدّث النوري في خاتمة المستدرك : أنّه « لا تردّد في وثاقته » « 13 » .
هامش
( 1 ) . مقاتل الطالبيّين : 387 .
( 2 ) . تقريب التهذيب 1 : 176 .
( 3 ) . الكامل في ضعفاء الرجال 2 : 762 .
( 4 ) . تهذيب التهذيب 2 : 294 ، المستدرك على الصحيحين 3 : 153 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ( المشيخة ) 4 : 123 .
( 6 ) . رجال النجاشي : رقم ( 115 ) .
( 7 ) . رجال البرقي : 18 .
( 8 ) . الفهرست : 55 ، رجال الطوسي : 168 .
( 9 ) . خلاصة الأقوال : 118 .
( 10 ) . أعيان الشيعة 6 : 24 .
( 11 ) . زيد الشهيد : 191 .
( 12 ) . الوجيزة : 63 ، التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 155 .
( 13 ) . خاتمة المستدرك 4 : 253 .