آخر عمره يهم في حفظه » « 1 » . وقال أحمد : « لم يكن بالذكي ، اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الأحول حتّى قدم عليه بهز فعرّفه » « 2 » .
وعدّه الشيخ الطوسي في أصحاب ورواة الإمام الصادق عليه السّلام « 3 » ، واعتبره المامقاني ممدوحا « 4 » ، بينما ضعّفه التستري « 5 » .
* من روى عنهم ومن رووا عنه « 6 » :
روى عن جماعة ، منهم : الحصين بن عبد الرحمان ، عبد الملك بن عمير ، حمزة بن حبيب الزيّات ، زيد بن عطاء بن السائب ، سفيان الثوري ، سليمان الأعمش ، عبد العزيز بن رفيع الأسدي ، عطاء بن السائب ، مالك بن أنس .
وروى عنه جماعة ، منهم : عبد اللّه بن المبارك ، محمد بن عيسى ، ابن معين ، أحمد ، علي بن المديني ، علي بن حجر السعدي ، أبو بكر بن أبي شيبة .
وقد وردت رواياته في أغلب الجوامع الروائية لأهل السنّة ، وروى له الجماعة « 7 » .
* من رواياته :
أخرج البخاري بسند فيه جرير بن عبد الحميد ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « ثلاثة لا يكلّمهم اللّه ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكّيهم ، ولهم عذاب أليم : رجل على فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ، ورجل بايع رجلا لا يبايعه إلّا للدنيا ، فإنّ أعطاه ما يريد وفي له ، وإلّا لم يف له ، ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد الحصد ، فحلف باللّه لقد أعطي بها كذا وكذا ، فأخذها » « 8 » .
هامش
( 1 ) . تقريب التهذيب 1 : 127 .
( 2 ) . تهذيب التهذيب 2 : 66 .
( 3 ) . رجال الطوسي : 163 .
( 4 ) . تنقيح المقال 1 : 210 .
( 5 ) . قاموس الرجال 2 : 584 .
( 6 ) . تهذيب التهذيب 2 : 65 ، تهذيب الكمال 4 : 541 ، تاريخ بغداد 7 : 252 ، تذكرة الحفّاظ 1 : 271 .
( 7 ) . تهذيب الكمال 4 : 551 .
( 8 ) . صحيح البخاري 3 : 160 .