رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، خرجت النساء من خدورهنّ ، فما رئي يوم أكثر باكيا وباكية من ذلك اليوم « 1 » . وقيل - على ما ذكر البعض - : إنّ بلالا أذّن لأبي بكر مدّة خلافته « 2 » .
* موقف الرجاليّين منه :
اتّفق علماء الشيعة وأهل السنّة على المنزلة السامية لهذا الصحابي « 3 » ، وقد نقلوا عنه الروايات ، فذكر المزني : أنّ « رواياته وردت في الكتب الستّة لأهل السنّة » « 4 » ، ونقل الشيخ الصدوق رواية مفصّلة على لسان بلال عن النبي صلّى اللّه عليه واله في فضل الأذان « 5 » .
* بلال وأهل البيت عليهم السّلام :
كان لبلال علاقة خاصّة بأهل البيت عليهم السّلام ، ويبدو ذلك من بعض الروايات :
روى الشيخ الصدوق عن أحدهما ( الإمام الباقر أو الصادق عليهما السّلام ) قوله : « إنّ بلالا كان عبدا صالحا » « 6 » .
وروى الخطيب البغدادي وآخرون عن بلال قال : خرج علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ذات يوم ضاحكا مستبشرا ، فقام إليه عبد الرحمان بن عوف ، فقال : ما أضحكك يا رسول اللّه ؟ قال : « بشارة أتتني من عند ربّي ، إنّ اللّه لمّا أراد أن يزوّج عليا فاطمة أمر ملكا أن يهزّ شجرة طوبى ، فهزّها فنثرت رقاقا - يعني صكاكا - وأنشأ اللّه ملائكة التقطوها ، فإذا كانت القيامة ثارت الملائكة في الخلق ، فلا يرون محبّا لنا أهل البيت محضا إلّا دفعوا إليه منها كتابا : براءة له من النار من أخي وابن عمي وابنتي ، فكاك رقاب رجال ونساء من أمتي من النار » « 7 » .
هامش
( 1 ) . أسد الغابة 1 : 208 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 : 136 ، وانظر : أعيان الشيعة 3 : 602 .
( 2 ) . تهذيب الكمال 4 : 289 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 : 136 .
( 3 ) . راجع المصادر السابقة .
( 4 ) . تهذيب الكمال 4 : 291 ، وانظر : سير أعلام النبلاء 1 : 347 ، مسند أحمد 6 : 12 ، تقريب التهذيب 1 : 110 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه 1 : 189 .
( 6 ) . من لا يحضره الفقيه 1 : 184 ، خلاصة الأقوال : 83 ، رجال الكشّي 1 : 192 .
( 7 ) . تاريخ بغداد 4 : 210 ، وانظر : أسد الغابة 1 : 206 .