[ ( 1 ) المراد بأصحاب الإجماع ]
( 1 ) المراد بأصحاب الإجماع هم الجماعة من الأصحاب الذين أفاد في حقّهم الشيخ الجليل أبو عمرو الكشّي صاحب كتاب معرفة الناقلين عن الأئمّة الصادقين ، وأستاذ الشيخ الكبير ابن قولويه القمّي : ( انّه اجتمعت العصابة وأجمع الأصحاب على تصديقهم ، والإقرار لهم بالفقه ، وتصحيح ما يصحّ عنهم ) وهم طوائف ثلاثة :
الطائفة الأولى : من ذكرهم تحت عنوان تسمية الفقهاء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام قال ما نصّه :
( اجتمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأصحاب أبي عبد اللّه عليهما السّلام ، وإنقادوا لهم بالفقه ، فقالوا : أفقه الأوّلين ستّة : زرارة ، ومعروف بن خربوذ ، وبريد ، وأبو بصير الأسدي ، والفضيل بن يسار ، ومحمّد بن مسلم الطائفي .
قالوا : وأفقه الستّة زرارة ، وقال بعضهم : مكان أبو بصير الأسدي أبو بصير المرادي وهو ليث بن البختري ) « 1 » .
الطائفة الثانية : من ذكرهم تحت عنوان تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام قال ما لفظه :
( أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عن هؤلاء ، وتصديقهم لما يقولون وأقرّوا لهم بالفقه ، من دون أولئك الستّة الذين عدّدناهم وسمّيناهم ، ستّة نفر :
جميل بن درّاج ، وعبد اللّه بن مسكان ، وعبد اللّه بن بكير ، وحمّاد بن عثمان ، وحمّاد بن عيسى ، وأبان بن عثمان .
هامش
( 1 ) رجال الكشّي : ص 206 .