الصحيح الذي ذكرناه أولا ، وقبول ابن الغضايري : ان الطعن في دينه لا يوجب الطعن . رجال ابن داود 157 و 214 وفيه من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، ثقة عظيم الشأن ( ثم ينقل أقوال الكشي فيه ) . رجال الطوسي في أصحاب الباقر عليه السلام 134 وفي أصحاب الصادق عليه السلام 278 وفيه : اسند عنه ، وفي أصحاب الكاظم عليه السلام 358 . رجال الكشي 10 وفيه : من حواري الباقر والصادق عليهما السلام ، و 136 وفيه : عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : زرارة وأبو بصير ( ليث بن البختري ) ومحمد ابن مسلم وبريد من الذين قال اللّه تعالى :
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
. وفي نفس الصفحة عن سليمان بن خالد الأقطع قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : ما أحد أحيى ذكرنا وأحاديث أبي عليه السلام الازرارة وأبو بصير ليث المرادي ومحمد ابن مسلم وبريد بن معاوية العجلي ، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هذا ، هؤلاء حفاظ الدين وامناء أبي عليه السلام على حلال اللّه وحرامه ، وهم السابقون الينا في الدنيا والسابقون الينا في الآخرة ، و 148 و 169 و 170 وفيه : عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : بشر المخبتين بالجنة ( فذكر جماعة منهم المترجم له ، ثم يقول : ) لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست ، و 171 و 172 و 173 و 174 و 238 في ترجمة بريد بن معاوية وفيه :
عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول :
أوتاد الأرض وأعلام الدين أربعة : محمد بن مسلمة وبريد بن معاوية وليث بن البختري المرادي وزرارة بن أعين . رجال النجاشي 225 .
ريحانة الأدب 7 : 34 . سفينة البحار 1 : 85 . شرح مشيخة الفقيه 18 .
فهرست الطوسي 130 . الكافي 2 : 376 . الكنى والألقاب 1 : 18 .
مجمع الرجال 5 : 82 - 87 . مستطرفات السرائر انظر فهرسته . معالم العلماء 94 . معجم الثقات 98 . معجم رجال الحديث 14 : 140 -