كنت جالسا عند سويد بن غفلة في ( يب ) - التهذيب - في باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم ، روى الفضل بن شاذان قال : روي عن حنان قال : كنت جالسا عند سويد بن غفلة في ( بص ) - الاستبصار - في باب أنه لا يرث أحد من الموالي مع وجود واحد من ذوي الأرحام .
الظاهران رواية حنان عن سويد بن غفلة مرسلة لبعد زمانهما واللّه اعلم .
قلت : سبحان اللّه ، كأن المولى الأردبيلي رحمه اللّه نسي تعريف المرسل ، فحنان يقول :
( كنت جالسا عند سويد بن غفلة ، فجاءه رجل فسأله الخ ) فكيف يكون خبره هذا مرسلا ، اللهم الا أن يتهمه بالكذب في قوله ( كنت جالسا . . . ) .
لذا كان على الأردبيلي ان يبحث عن علة أخرى لعلاج : ( بعد زمانهما ) .
[ 2 ]
وقال السيد الخوئي في كتابه « معجم رجال الحديث » ج 8 ص 325 س 9 رقم 5608 :
سويد بن غفلة ( عفله ) . . . س 14 : وروى الشيخ في « التهذيب » ، الجزء 9 باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم ، الحديث 1192 ، باسناده عن الفضل بن شاذان قال : روي عن حنان قال : كنت جالسا عند سويد بن غفلة فجاءه رجل فسأله عن بنت وامرأة وموالي ، فقال : أخبرك فيها بقضاء علي بن أبي طالب ( ع ) ، جعل للبنت النصف ، وللمرأة الثمن ، وما بقي رد على البنت ، ولم يعط الموالي شيئا ، قال الفضل : وهذا الخبر أصح مما رواه سلمة بن كهيل لأن سلمة لم يدرك عليا ( ع ) ، وسويد قد أدرك عليا ( ع ) . . . ص 326 منه س 18 : وروى عنه حنان ،