تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تصحيح تراثنا الرجالي مع التعريف بالمجهولين من رواته — صفحة 11

مساهمون:

ص١١
ص 293 س 3 : قال أبو علي - عبد الرحمن بن الحجاج البجلي - هذه الرواية تدل على أنه لم يكن للمولى بنت كما تروي العامة ، وأما المرأة أيضا ترث الولاء ليس كما يروون العامة ، على أنهم قد رووا عن أمير المؤمنين ( ع ) مثل ما قلناه ، روى الفضل بن شاذان قال : روي عن حنان قال : كنت جالسا عند سويد بن غفلة ، فجاءه رجل فسأله عن بنت وامرأة وموالي فقال : أخبرك فيها بقضاء علي بن أبي طالب ( ع ) جعل للبنت النصف ، وللمرأة الثمن . وما بقي رد على البنت ، ولم يعط الموالي شيئا ، قال الفضل : هذا الخبر أصح مما رواه سلمة بن كهيل قال : رأيت المرأة التي ورثها علي ( ع ) فجعل للبنت النصف وللموالي النصف ، لأن سلمة لم يدرك عليا ( ع ) وسويد قد أدرك عليا ( ع ) ، قال : وأما ما روي أن مولى لحمزة توفي وان النبي ( ص ) أعطى بنت حمزة النصف وأعطى الموالي النصف فهو حديث منقطع انما هو عن عبد اللّه بن شداد عن النبي ( ص ) وهو مرسل .

ذكر بعض المصادر التي ترجم فيها حنان بن سدير الصيرفي ونسب اليه رواية هذا الخبر

[ 1 ]

قال المقدس الأردبيلي ( ره ) في كتابه « جامع الرواة » ج 1 ص 286 عمود 1 س 13 : حنان بن سدير الصير في واقفي ثقة ص 287 عمود أول س 18 : روى الفضل بن شاذان قال : روى حنان قال :
تصحيح تراثنا الرجالي مع التعريف بالمجهولين من رواته — صفحة 11 | محمد علي النجار