[ 1 : 118 ح 396 ( ت 1 : 131 ح 360 ) ]
- أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نصر ، تقدم في أحمد بن محمّد بن أبي نصر .
- أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، تقدم في محمّد .
- أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نجران ، تقدم في عبد الرحمان .
- أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، راجع الحسن بن علي بن فضّال .
- أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، راجع الحسن بن محبوب .
- أحمد بن محمّد ، عن البرقي ، تقدم في محمّد بن خالد .
[ 331 ] 261 - أحمد بن محمّد ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن محمّد بن مضارب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 56 ح 181 ( ت 6 : 372 ح 1079 ) ]
[ 332 ] 262 - أحمد بن محمّد ، عن الحجال ، عن ثعلبة بن زيد ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
[ 3 : 88 ح 301 ( ت 7 : 86 ح 366 ) « 1 » ]
[ 333 ] 263 - أحمد بن محمّد ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن معمر بن عمر ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 457 ح 1773 ( ت 3 : 303 ح 926 ) « 2 » ]
هامش
( 1 ) - هذا وهم وصوابه : ثعلبة عن زيد ، وهو زيد الشحّام ( ب 7 : 169 ) .
رواه في التهذيب 7 : 86 ، الرقم : 366 ، إلّا أنّ فيه : ثعلبة بن زيد عن بريد عن أبي جعفر عليه السّلام مع الواسطة ، رواه في الكافي 5 : 174 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : ثعلبة عن بريد عن أبي جعفر عليه السّلام ، وهو الصحيح ، وكلمة : « ابن زيد » زيدت في التهذيبين ، فوقع السقط في الإستبصار ، فهو ثعلبة بن ميمون ( خ 3 : 406 ) .
ما في الكافي هو الصحيح ، والسهو من الشيخ ( ت 2 : 484 ) .
أقول : ما قال السيد الخوئي قدّس سرّه هو الظّاهر ، ويؤيّده وجود عدّة روايات لثعلبة بن ميمون عن بريد ، وعدم وجود رواية له عن زيد .
المذكور في الوسائل 18 : 209 عنهما « محمّد بن الحجال » ، وفيه تصحيف .
( 2 ) - رواه في التهذيب 3 : 303 ، الرقم : 926 ، وفيه : ثعلبة ( خ 18 : 268 ) .
أقول : كذا في الكافي 3 : 412 ، الرقم : 2 ، والإستبصار 1 : 457 ، الرقم : 1773 ، لكن الظّاهر أنّ الصحيح معمر بن يحيى ، لكثرة روايات ثعلبة عنه ، ويؤيّده ان لمعمر بن يحيى كتابا - كما ذكره النجاشي - وثعلبة هو الراوي لكتابه .