[ 1 : 406 ح 1550 ( ت 2 : 323 ح 1320 و 2 : 379 ح 1578 ) « 1 » ]
[ 324 ] 254 - أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن عتبة ، عن إبراهيم بن ميمون ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 440 ح 1696 ( ت 3 : 297 ح 902 ) « 2 » ]
[ 325 ] 255 - أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 356 ح 1277 ( ت 8 : 166 ح 576 ) ]
[ 326 ] 256 - أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن محمّد بن عمرو ، عن عمّار الساباطي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 55 ح 177 ( ت 6 : 353 ح 1002 ) « 3 » ]
[ 327 ] 257 - أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن ابن سنان ، عن أبي الحسن عليه السّلام .
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 2 : 379 ، الرقم : 1578 ، الّا أنّ فيه : عبد اللّه سنان عن غياث ، رواه أيضا في التهذيب 2 : 323 ، الرقم : 1320 ، لكن فيه : عبد اللّه بن المغيرة عن غياث ، والظّاهر هو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، ولموافقته للوافي والوسائل ، وفي الطبعة القديمة أيضا :
عبد اللّه بن المغيرة ، وفيه نسخة : ابن سنان ( خ 14 : 203 ) .
( 2 ) - رواه في التهذيب 3 : 297 ، الرقم : 902 ، إلّا أنّ فيه : عيينة ، وفي الوسائل في مورد كما في التهذيب علي نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : عنبسة ، وفي مورد آخر : عيينة بياع القصب ، وفي الوافي : عتيبة ، والصحيح ما في التهذيب ، بقرينة سائر الروايات ( خ 13 : 218 ) .
أقول : رواه في التهذيب 3 : 297 عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة وأيّوب بن نوح ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن عيينة ، عن إبراهيم بن ميمون .
( 3 ) - الظّاهر أنّه محمّد بن عمرو بن سعيد المدائني ، ووالده عمرو بن يزيد يروي غالبا عن عمّار الساباطي بواسطة مصدق بن صدقة ، فرواية ابنه عنه عن عمّار بلا واسطة لا يخلو عن غرابة ، وان كانت ممكنة ( ب 2 : 40 ) ، رواية محمّد بن عمرو عن عمّار الساباطي كأنها مرسلة ، فان أباه عمرو بن سعيد لا يروي عن عمّار الا بواسطة مصدق بن صدقة ( ب 1 : 275 ) .
المراد بأحمد بن محمّد هو البرقي ، بقرينة ارجاع الضمير في الرقم : 1003 ، وقد ذكرنا في ذلك الحديث ما يغنى عن تطويل الكلام - منه قدّس سرّه .
أقول : كذا في الكافي 5 : 90 ، الرقم : 3 ، والتهذيب 6 : 353 ، الرقم : 1002 ، رواه في الفقيه 3 : 174 ، الرقم : 3656 عن محمّد بن عمرو بن أبي المقدام ، فعليه يظهر ان المراد بمحمد بن عمرو هو ابن أبي المقدام لا ابن سعيد ، فما قال المحقّق البروجردي قدّس سرّه في غير محله .