[ 1914 ] 123 - سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن حديد وعبد الرحمان بن أبي نجران والحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبد اللّه ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 323 ح 1205 ( ت 2 : 76 ح 283 ) ]
[ 1915 ] 124 - سعد ، عن أبي جعفر ، عن علي بن حديد وعبد الرحمان بن أبي نجران ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبد اللّه ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
[ 1 : 352 ح 1331 ( ت 2 : 145 ح 567 ) « 1 » ]
[ 1916 ] 125 - سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 2 : 106 ح 346 ( ت 4 : 242 ح 709 ) « 2 » ]
[ 1917 ] 126 - سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم مضمرا .
[ 1 : 457 ح 1769 ( ت 2 : 224 ح 885 ) « 3 » ]
هامش
- كذا في الطبعة القديمة أيضا علي نسخة ، وفي نسخة أخرى : محمّد بن الحسن بن أبي خالد ، وهو الموافق للوسائل ( خ 15 : 204 ) .
رواه في التهذيب ، وفيه : حريز بن عبد اللّه ( خ 4 : 494 ) .
أقول : المذكور في الكتب والروايات هو « خالد » ، وذاك العنوان غير مذكور فيها .
كذا في التهذيب 3 : 134 ، الرقم : 292 ، رواهفي التهذيب 3 : 129 ، الرقم : 277 باسناده عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، أورده في الفقيه 1 : 506 ، الرقم :
1454 عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام .
تعدد الطريق غير محتمل ، الظاهر صحة « زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام » ، الموافق للفقيه والاستبصار والوسائل 7 : 419 نقلا عن الجميع .
( 1 ) - هو أحمد بن محمّد بن عيسى ، عبر عنه بكنيته ( ب 7 : 670 ) .
رواه في التهذيب 2 : 145 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه ( خ 8 : 402 ) .
أقول : رواه في الفقيه 1 : 343 ، الرقم : 1001 عن زرارة .
( 2 ) - رواه في التهذيب 4 : 242 ، الرقم : 709 ، إلّا أنّ فيه : علي بن الحكم عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي عن أبي الحسن عليه السّلام مع الواسطة ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والكافي 4 : 134 ، الرقم : 3 ( خ 11 : 389 ) .
( 3 ) - رواه في التهذيب 2 : 224 ، الرقم : 885 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه عن أبي جعفر عن علي