[ 1794 ] 3 - سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن حمّاد بن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 474 ح 1834 ( ت 3 : 315 ح 978 ) « 1 » ]
[ 1795 ] 4 - سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن علي ، عن أخيه ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة وابن مسكان ، عن سليمان بن خالد مضمرا .
[ 3 : 340 ح 1212 ( ت 8 : 145 ح 502 ) « 2 » ]
[ 1796 ] 5 - سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مرار ، عن عبد الجبّار بن المبارك ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي بصير وسماعة بن مهران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 97 ح 314 ( ت 4 : 207 ح 601 ) « 3 » ]
هامش
- أقول : الظاهر اتحادهما وتعدد الطريق غير محتمل ، وهو إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الأحمري النهاوندي ، عنونه الشيخ في فهرسه ورجاله وكذا النجاشي في رجاله ، قائلا : « كان ضعيفا في حديثه متهما في دينه » .
( 1 ) - رواه في التهذيب 3 : 315 ، الرقم : 978 ، إلّا أنّ فيه : حمّاد بن محمّد عن شعيب عن أبي بصير ، كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا ، وفي نسخة أخرى منها : حمّاد بن محمّد بن شعيب عن أبي بصير ، وفي النسخة المخطوطة : حمّاد عن شعيب عن أبي بصير ، والظّاهر صحّة ما في النسخة المخطوطة الموافق للوافي أيضا ، لعدم ثبوت حمّاد بن محمّد ولا حمّاد بن محمّد بن شعيب ، ولا رواية حمّاد بن شعيب في الكتب الأربعة ( خ 21 : 51 ) .
وفي المقام اختلاف آخر ، وهو سقوط كلمة : « أخيه علي » في الإستبصار ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، وذلك فان إبراهيم بن مهزيار يروي عن أخيه كثيرا ، وهو يروي عن حمّاد ( بن عيسى ) عن شعيب ( خ 9 : 28 ) .
( 2 ) - رواه في التهذيب 8 : 145 ، الرقم : 502 ، إلّا أنّ فيه : إبراهيم بن مهزيار عن علي أخيه عن عثمان بن عيسى ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ( خ 23 : 55 ) .
( 3 ) - رواه في التهذيب 4 : 207 ، الرقم : 601 ، الا أنّ فيه : إسماعيل بن مرار وعبد الجبار بن المبارك ، رواه بعينه في 4 : 312 ، الرقم : 944 ، والصحيح ما في التهذيب ، بقرينة سائر الروايات ، وفي الوافي والوسائل كما في التهذيب ( خ 9 : 265 ) .
كذا رواه في التهذيب 4 : 207 ، أورده في التهذيب 4 : 312 ، الرقم : 944 ، إلّا أنّ فيه : عبد اللّه