[ 1654 ] 754 - النضر ، عن هشام بن سالم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 124 ح 423 ( ت 1 : 134 ح 371 ) ]
[ 1655 ] 755 - النضر ، عن هشام بن سالم وعلي بن النعمان ، عن ابن مسكان جميعا ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 4 ح 11 ( ت 8 : 220 ح 790 ) ]
[ 1656 ] 756 - النضر بن سويد ، عن هشام بن سالم وعلي بن النعمان ، عن ابن مسكان جميعا ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 85 ح 290 ( ت 7 : 88 ح 374 ) - 4 : 284 ح 1076 ( ت 10 : 226 ح 889 ) ]
[ 1657 ] 757 - النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن أيّوب بن الحر ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 149 ح 561 ( ت 9 : 294 ح 1053 ) « 1 » ]
هامش
- أكثر الرواية عنه بواسطة : أحمد بن محمّد بن عيسى ، ويؤكد ما ذكرناه طريق النجاشي والشيخ ، فان فيهما : سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد ( خ 8 : 86 ) .
كذا رواه في التهذيب 5 : 229 ، الرقم : 775 ، رواه في التهذيب 5 : 233 ، الرقم : 789 ، والإستبصار 2 : 282 ، الرقم : 1001 ، إلّا أنّ فيهما : عبد اللّه بن مسكان عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، والوافي والوسائل عن كل مثله ( خ 23 : 34 ) .
فيه سقط ، والأصل : عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد ، فيكون المراد ان هشام بن سالم وابن مسكان رويا عن سليمان بن خالد الخبر ، يشهد له قوله بعد ذلك عند قوله : ومن فاته صوم هذه الثلاثة أيام عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد وعلي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد ( التهذيب 5 : 233 ) ، ولولا ما قلنا لصار سليمان راويا عن ابن مسكان ، مع أن الامر بالعكس ( ت 5 : 260 ) .
( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 9 : 294 ، الرقم : 1053 ، وفي الكافي 7 : 125 ، الرقم : 2 ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن عن بعض النسخ : أبو أيّوب الخزاز ( خ 21 : 60 ) .
أقول : الظّاهر صحّة ما في التهذيب والإستبصار والكافي ، ويؤيّده كثرة رواية الحلبي عن أيّوب عن أبي بصير ، اما ما في نسخة الكافي فيضعفه ان أبا أيّوب الخزاز هو راو عن يحيى الحلبي ، وهنا عكس الامر ، وان روي أبو أيّوب الخزاز عن أبي بصير .