أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 14 ح 43 ( ت 8 : 240 ح 867 ) ]
[ 1408 ] 508 - القاسم بن محمّد ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي سعيد المكاري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 68 ح 248 ( ت 9 : 27 ح 107 ) « 1 » ]
[ 1409 ] 509 - القاسم بن محمّد ، عن هاشم بن المثنّى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 165 ح 600 ( ت 7 : 326 ح 1343 ) « 2 » ]
[ 1410 ] 510 - القاسم بن محمّد ، عن الكاهلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 231 ح 834 ( ت 7 : 365 ح 1479 ) « 3 » ]
[ 1411 ] 511 - محمّد بن إبراهيم مضمرا . [ 1 : 381 ح 1444 ( ت 2 : 205 ح 804 ) « 4 » ]
[ 1412 ] 512 - محمّد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل بن الفضل ،
هامش
( 1 ) - صوابه معاوية بن وهب وأبي سعيد المكاري ( ب 2 : 152 ) .
أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 9 : 27 ، الرقم : 107 ، لعلّ مستند كلامه هو رواية القاسم ابن محمّد عن أبي سعيد بلا واسطة ، كما في التهذيب 1 ، الرقم : 157 والكافي 5 : 457 ، الرقم : 2 ، لكن لم يوجد دليل علي كون المراد هاشم بن حيان أبا سعيد المكاري ، والطبقة أيضا لا ينافي روايته عنه ، لان معاوية من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام ، وأبو سعيد من أصحاب الصادق عليه السّلام ، وان قال النجاشي في ترجمة ابنه الحسين بكونه واقفيا ، لكن لا يمكن الاعتماد علي كلامه ، لعدم ذكر الكشّي والصدوق والشيخ إياه في الواقفة .
( 2 ) - كذا في التهذيب 7 : 326 ، الرقم : 1343 ، ولكن عن بعض نسخه : هشام بن المثني ، وهو نسخة في الوسائل أيضا ، إلّا أنّ فيه : القاسم بن حميد ، والوافي كما في التهذيب ( خ 14 : 42 ) .
( 3 ) - رواه في التهذيب 7 : 365 ، الرقم : 1479 ، إلّا أنّ فيه : الكاهلي عن حمادة بنت الحسن أخت أبي عبيدة الحذاء عن أبي عبد اللّه عليه السّلام مع الواسطة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي 5 : 381 ، الرقم : 9 ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 23 : 135 ) .
( 4 ) - كذا في التهذيب 2 : 205 ، رواه في التهذيب 2 : 364 ، الرقم : 1509 عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن إبراهيم عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، وفي الكافي 3 : 401 ، ذيل الرقم : 15 باسناده عن محمّد بن إبراهيم .
رواه الصدوق في الفقيه 1 : 263 ، الرقم : 811 ، قائلا : « وكتب اليه » .