3 : 102 ح 355 ( ت 7 : 36 ح 148 و 7 : 122 ح 5630 ) - 4 : 72 ح 266 ( ت 9 : 32 ح 130 ) « 1 » ]
[ 1111 ] 211 - صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن محمّد الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 109 ح 384 ( ت 7 : 147 ح 652 ) ]
[ 1112 ] 212 - صفوان ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي وابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 96 ح 327 ( ت 7 : 102 ح 437 ) « 2 » ]
[ 1113 ] 213 - صفوان ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي مضمرا .
[ 1 : 466 ح 1804 ( ت 3 : 68 ح 223 ) ]
[ 1114 ] 214 - صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 287 ح 1016 ( ت 8 : 54 ح 177 ) ]
[ 1115 ] 215 - صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بكر مضمرا .
هامش
- ستة وسبعين موردا ، فقد روي عنه في جميع ذلك بلا واسطة إلّا في هذا المورد والموردين الآخرين - التهذيب 9 : 68 ، الرقم : 290 ، الإستبصار 4 : 85 ، الرقم : 322 - فيعلم من ذلك وقوع التحريف في التهذيب ( خ 5 : 252 ، 9 : 112 ) .
أقول : رواه في التهذيب 4 : 323 ، الرقم : 993 عن محمّد عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن صفوان عن ابن مسكان .
( 1 ) - المذكور في ذيل الرواية : « . انه لفي كتاب اللّه » ، كذا في التهذيب 9 : 32 ، رواه في الكافي 6 : 207 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : « فانّه في كتاب علي عليه السّلام » ، الصواب ما في الكافي ، الموافق للكافي 6 : 202 ، الرقم : 1 والتهذيب 9 : 22 ، الرقم : 88 وتفسير العيّاشي 1 : 295 ، الرقم : 30 ، أورده في الوسائل 23 : 349 نقلا عن الجميع كما في الكافي .
( 2 ) - رواه في التهذيب 7 : 102 ، الرقم : 437 ، إلّا أنّ فيه : الحلبي وابن أبي عمير وحمّاد ، وكذا في الطبعة القديمة أيضا ، الظّاهر أنّ ما في الاستبصار هو الصحيح الموافق للكافي 5 : 245 ، الرقم : 4 ، فان فيه بطريق آخر عن ابن أبي عمير عن حمّاد ، والوافي أيضا ، وان كان الوسائل كما في التهذيب ( خ 22 : 130 ) .
الصحيح ما في الاستبصار بقرينة غيره - منه قدّس سرّه .