أبي إبراهيم عليه السّلام . [ 2 : 276 ح 981 ( ت 5 : 228 ح 772 ) ]
[ 1075 ] 175 - صفوان وفضالة ، عن رفاعة بن موسى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 280 ح 995 ( ت 5 : 38 ح 114 ) « 1 » و 5 : 232 ح 785 ) ]
[ 1076 ] 176 - صفوان ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 265 ح 939 ( ت 5 : 207 ح 694 ) - 3 : 100 ح 346 ( ت 7 : 117 ح 510 ) ]
[ 1077 ] 177 - صفوان ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 284 ح 1040 ( ت 2 : 134 ح 523 « 2 » ) ]
[ 1078 ] 178 - صفوان ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج ، عن أبي إبراهيم عليه السّلام .
هامش
( 1 ) - أقول : رواه في الاستبصار 2 : 280 ، الرقم : 995 والتهذيب 5 : 232 ، الرقم : 785 عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن رفاعة بن موسى ، وفي التهذيب 5 : 38 ، الرقم : 114 والكافي 4 : 506 ، الرقم : 1 عن العدة عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسى .
رواه بعينه في الكافي 4 : 506 ، الرقم : 1 ، الظّاهر وقوع التحريف فيهما ، فان أحمد بن محمّد وهو ابن عيسى وسهل بن زياد ، لا يمكن أن يرويا عن رفاعة بن موسى بلا واسطة ، وانّما يرويان عنه بواسطة أو بواسطتين ، ويؤيّد ما ذكرناه ان الشيخ رواه بعينه في التهذيب 5 : 232 ، الرقم :
785 ، والإستبصار 2 : 580 ، الرقم : 995 عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن رفاعة بن موسى ، وقد روى أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد في كثير من الروايات ( خ 7 : 199 ) .
الصحيح سقوط الواسطة عن الكافي ، لعدم رواية أحمد وسهل عن رفاعة بلا واسطة وبعد طبقتهما ، ولعّل الساقط من النسخة : أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، بقرينة الرواية الّتي بعدها ، حيث بدءها بأبي نصر ، فلاحظ - منه قدّس سرّه .
الأصل : جميعا عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن رفاعة ، لقول الفهرست : ورواه أحمد بن محمّد بن عيسى عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن رفاعة ، ولا ريب في ذلك فاحمد الأشعري وسهل الادمي يرويان عن أحمد البزنطي وهو عن رفاعة ، كما في الكافي 1 : 448 ، و 1 : 97 ، والتهذيب 6 : 252 ( ت 4 : 382 ) .
( 2 ) - رواه في التهذيب 2 : 134 ، الرقم : 523 ، وفيه : صفوان وابن أبي عمير .